古代有没有护照,古人出国的时候需要准备什么证件的吗

一句话百科：古代当然有护照！从秦朝"路引"到明朝"腰牌"，古人出国必备的"通关文牒"可不止唐僧有。

诸位看官可曾想过，玄奘法师当年踏出玉门关时，怀中揣着的并非通关文书，而是一颗向佛之心？正如陆游诗云"远游无处不销魂"，古人远行，最愁的便是这一纸证明。今日咱们就聊聊，在没有数码照片的年代，老祖宗们如何证明"我是我"。

百姓路引：古代的身份证

且说《西游记》里唐僧每到一国，必得倒换关文。这关文在现实中便是官府开具的"路引"，形同今日护照。真实的玄奘西行实为"偷渡"，未持文书便出长安，过边关时险些被捉。待他携真经归来，朝廷才以"特事特办"之礼相迎——可见这路引之重要，堪比性命。

明代律法明文规定："农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。"寻常百姓想出门？先得过衙门这关！云梦睡虎地出土的秦简《游士律》更是严厉："游士在亡符，居县赀一甲"，丢了通行证？罚你一副铠甲钱！这秦代"旅游法规"告诉我们，古人管控流动人口，可比现代严格多了。

抗战时期的"路条"，建国初的"介绍信"，乃至日占区的"良民证"，都是路引的千年变种。正如《史记》所言"行必有节，居必有符"，这小小纸片，承载着千年不变的秩序密码。

官员鱼符：行走的等级证

普通百姓用路引，达官贵人则另有凭证。隋唐时诞生了"鱼符"——这可不是挂饰，而是实打实的身份象征。《新唐书》记载："附身鱼符者，以明贵贱，应召命。"亲王三品佩金鱼符，五品银鱼符，六品以下只配铜鱼符，连装符的"鱼袋"都分三六九等。

更厉害的是《大唐六典》规定："凡行人车马出入往来，必据过所以勘之。"冒用他人证件？判刑一年！宋朝虽废鱼符，却保留鱼袋；到了明代，"牙牌"横空出世——评书里包拯办案用的"龙纹信票"，正是此物。

明人陆容在《菽园杂记》中透露玄机：此时牙牌已不仅限于官员，"凡在内府出入者，无论贵贱皆悬牌"。可见明代身份证已开始"飞入寻常百姓家"，这倒是比唐宋更显平等。

清代的"顶戴花翎"更是把身份顶在头上：秀才铜顶，一品大员红宝石顶，寻常百姓？连个绸缎帽结都得分三六九等。至此，中国古代的"护照"完成了从文书到服饰的华丽转身。

回望千年，从秦简路引到清廷顶戴，古人用智慧解决"身份认证"难题。而今人手持电子护照通关时，不妨想想那些藏在鱼袋里的鎏金符节，正是它们，连起了华夏大地的千年脉动。

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