开国皇帝本应受万民景仰,然后梁太祖朱温,却落得千古骂名。你道是为何?且听分解——

朱温出身诗书之家,却弃孔孟之道如敝履。黄巢起义烽火一起,他便投身其中,因骁勇善战跻身高位。然见黄巢势颓,竟如《资治通鉴》所载:“全忠(朱温)见巢兵势日蹙,遂降唐”,转投唐廷怀抱。唐僖宗不察其奸,反赐名“全忠”,委以节度使重任。
待手握重兵,朱温便如饿虎扑食。他先诛宰相崔胤,再挟持唐昭宗迁都洛阳。天祐元年(904年),竟命蒋玄晖血洗宫廷,《旧唐书》痛陈:“帝闻兵至,急起单衣绕柱走,史太追而弑之”。唐昭宗血溅柱下,其侍卫二百余人尽遭坑杀。而后立幼主李柷,不过三年便逼其禅位。这般弑君篡位,纵是董卓再生亦当自叹弗如!
朱温之残暴,史书斑斑可考。昔日在柳树下妄言“此木宜为车毂”,闻者附和竟遭杖毙;白马驿之祸更甚,《旧五代史》明载:“投尸于河,清流遂为浊流”,三十余朝臣沉尸黄河。此等暴行,恰如文天祥《正气歌》所叹:“时穷节乃见,一一垂丹青”——只是朱温的“丹青”,尽是血色!
其称帝之路步步血腥:凡异议者皆遭屠戮,朝堂几成刑场。五代史家评曰:“梁祖暴虐,甚于桀纣”,实非虚言。
若说篡位弑君尚可诡称“成王败寇”,那朱温的私德更令人作呕。《资治通鉴》直书:“诸子妇皆被逼侍寝”,亲子竟纵妻献父争宠!待其欲传位养子朱友文,亲子朱友珪便引兵入宫,《新五代史》载:“以刃刺太祖腹,刃出于背”。一代枭雄,终毙命于亲子刀下。
恰如《尚书》所诫:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。朱温之死,岂非天道昭昭?
观朱温一生:叛黄巢是谓不义,弑唐帝是谓不忠,屠清流是谓不仁,淫子妇是谓不伦。如此四恶俱全,纵登九五之尊,终难逃史笔如刀。反观沙陀李氏父子,虽为异族,却以“复兴唐室”为旗,故得人心所向。可见帝王功业,不在龙椅高低,而在民心向背。朱温之例,恰为《荀子》“水则载舟,水则覆舟”添一血色注脚!
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