狄仁杰只是唐朝时期的三品官,当时的一二品官员是谁

狄仁杰虽为三品官，却权倾朝野，而一、二品官员多为虚职

“官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，后入为内史。”

提到狄仁杰，人们往往将其与“神探”二字联系在一起。但鲜为人知的是，这位断案如神的传奇人物，在唐朝的官阶中仅位列正三品。这与我们印象中那些动辄一品大员的历史剧形象大相径庭。然而，正如杜甫所言：“国家定鼎泰山安，多少英雄尽白头。”唐朝的官职体系中，一品、二品官员往往只是徒有虚名，真正的实权往往掌握在三品及以下的官员手中。

一、二品官员为何多是虚职？

在唐朝，正一品和从一品的官员大多为象征性头衔。正一品通常授予“三师”（太师、太傅、太保）或“三公”（太尉、司徒、司空）这样的高位，这些职位往往空悬或由皇亲国戚充任，实际权力有限。房玄龄、长孙无忌等功勋卓著的重臣虽曾被授予司徒、司空之职，但这些职位更多是皇帝对功臣的褒奖，而非实际执政机构。

正二品的尚书令更是如此。李世民在即位前曾担任尚书令，导致此职在后来成为烫手山芋。郭子仪虽被授予尚书令，却再三推辞，不敢接受。这一现象正如《资治通鉴》中所记载的：“自太宗为尚书令，而为天子，其后多不拜。”尚书令之位往往名存实亡，真正掌握实权的是尚书仆射。

三品官的实际权力与地位

那么，为什么三品官反而能掌握实权呢？这与唐朝的三省六部制密切相关。中书省、门下省和尚书省的最高长官均为正三品，分别是中书令、侍中和尚书左右仆射。这些职位虽然品级不高，却是国家机器运转的核心。

以狄仁杰为例，他虽仅为正三品的鸾台侍郎，却因“同凤阁鸾台平章事”的头衔而成为真正的宰相。这种制度设计体现了唐初政治家的智慧，正如《史记》中所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”通过将实权授予三品官员，皇帝既能掌控全局，又能避免重臣权重。

狄仁杰的升迁轨迹也印证了这一点。他在久视元年（700年）被授予内使之职，但不久便因病去世。即便如此，武则天仍对其追赠从二品的文昌右臣，足见其生前地位之重要。直到李显即位后，才追赠他为正一品的司空。

由此可见，在唐朝，一、二品官员多是虚职，而真正掌握实权的则是三品及以下的官员。这种制度设计既体现了皇帝对权力的掌控，也反映了唐朝官职体系的独特之处。

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