戊戌六君子,是清末维新变法失败后被慈禧太后下令处死的六位改革志士。他们的名字分别是康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同和刘光第。慈禧杀他们的理由表面上是为了镇压“乱法之谋”,但实际上却是为了维护守旧派的利益。

1898年9月28日,慈禧太后下达上谕:“康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等大逆不道,着即处斩,派刚毅监视,步军统领衙门派兵弹压。”当天下午,这六位志士便在北平菜市口被斩首示众。朝廷随后公开了六人的“罪行”,朱谕开篇写道:
“主事康有为首倡邪说,惑世诬民,而宵小之徒,群相附和,乘变法之际,隐行其乱法之谋,包藏祸心,潜图不轨。”
这段话明确将六君子定性为“康党”,暗示他们是康有为的帮凶。然而,仔细分析六君子的生平经历,我们发现其中有一位并非“康党”,他就是刘光第。
刘光第出身贫寒,父亲早逝,母亲卖房供他读书。他不负众望,24岁考中进士,授刑部广西司主事。在京城为官的15年间,刘光第以清廉著称,平时闭门读书,几乎不与名士交往。
虽然他曾参加保皇会,但仅限于听康有为、梁启超的演讲,并未与二人有过多交集。事实上,在“公车上书”发生前一年(1894年),刘光第就写出了《甲午条陈》,直指甲午战争惨败的根本原因在于慈禧为首的守旧派。
他在《甲午条陈》中向光绪皇帝提出了四条建议:
这些主张即使放在今天来看,依然具有深远的意义。然而,第一条“乾纲独断”直接触怒了慈禧太后,因为这实际上是在削弱她的权力。
刘光第为人清廉,从不收受贿赂。当时军机大臣裕禄擢升为礼部尚书,许多官员争相祝贺,但刘光第却拒绝前往。他对侍卫说道:
“时事艰难,吾辈岂有暇奔走媚事权贵者哉!”
正因为如此,当刘光第被捕时,朝野上下无不为之惋惜。入狱后,他依旧保持镇定,只带着几本书继续阅读。临刑前,他昂首挺胸,从容赴死。围观百姓见状,纷纷焚香跪拜,感叹道:“刘君不死矣!”
更令人唏嘘的是,刘光第死后,清军查抄其家,竟发现一份尚未完成的弹劾康有为的奏疏。原来,刘光第不仅不是“康党”,反而对康有为的某些做法持批判态度。
在被抓捕前夕,有人曾托人送来一封匿名信,劝他赶紧离开京城:
“山雨欲来,不待智者而已知,行矣裴君(刘光第字裴村),葆忠贞以济世,毋俟昆岗之焚,于义无取。”
然而,刘光第微笑着对妻子说道:
“天祸中国,吾等岂惜一死以醒国人!”
他的选择正如杜甫所言:
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”
这是一种舍生取义的精神,也是一种唤醒国人的呐喊。
戊戌六君子的牺牲,是中国近代史上一段悲壮的篇章。他们用自己的生命诠释了什么是忠诚与担当。尤其是刘光第,他的清廉与正直,以及对国家的赤诚之心,至今仍值得我们铭记。
正如苏轼在《赤壁赋》中所言:
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”
人生短暂,但精神永存。六君子虽死犹生,他们的故事提醒我们,无论时代如何变迁,忠诚与正义始终是人类最宝贵的品质。
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