刘备为什么能从一个一无所有的卖鞋匠，变成开国君主

刘备之能，非天命所归，实因其心性与识人之明也。

心性为基：乱世中不坠其志

《史记·项羽本纪》载："楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？"刘备之崛起，正合此理。彼时寒门布衣，寄人篱下，然其志不改。《三国志》云："备少孤，与母贩履织席为业。"然其胸中自有乾坤，正如《易》曰："穷则变，变则通，通则久。"刘备于乱世中历练，终成大器。

昔年刘备贩履为生，尝有诗云："草庐三顾频烦，天下三分鼎。"此非虚言。观其结义关张，得卧龙凤雏，皆因知人善任。《道德经》云："知人者智，自知者明。"刘备虽不擅战，然能识将才，如关羽之忠义，张飞之勇猛，皆其心之所向。

识人之术：得贤臣如鱼得水

《资治通鉴》载："得贤臣者昌，失贤臣者亡。"刘备之胜，在于得诸葛亮、庞统等谋士。诸葛亮《隆中对》云："霸业可成，汉室可兴。"此非空谈，实为战略之明。昔曹操挟天子令诸侯，然其手下谋士如荀彧、郭嘉，亦不及孔明之才。

刘备三顾茅庐，诚心可见。《三国演义》载："玄德曰：'孤之有孔明，犹鱼之有水也。'"此言不虚。关羽镇守荆州，张飞据守汉中，皆其得人之效。《易·系辞》云："君子藏器于身，待时而动。"刘备虽出身卑微，然其器量足以容天下英雄。

昔年赤壁之战，曹操百万雄师，周瑜以火攻破之。刘备虽无兵权，然借东风之势，终成三分天下。此正应《道德经》："大巧若拙，大辩若讷。"刘备之能，在于知势而用，非强争也。

观刘备之兴，非天命也，乃其心性与识人之功。《论语》云："君子务本，本立而道生。"刘备以仁义为本，聚天下英杰，终成帝业。此中道理，堪为后世鉴。

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