中国古代的名将这么多，为什么白起能被称为“战神”

白起之所以被尊为“战神”，不在其杀伐之多，而在其以一己之智，三战定鼎，使六国脊梁尽折、秦统之势不可逆也。

中国古代名将如云：孙武著兵法而未亲历灭国大战；吴起变法强魏却终遭猜忌；孙膑围魏救赵，奇正相生，然未主全局；韩信明修栈道、暗度陈仓，功高震主，身死未竟其志；廉颇老矣尚能饭否，李牧苦撑赵国危局终陷谗言……唯白起一人，自布衣起于军功，七十余战未尝一败，三大战役皆直击诸侯命脉——伊阙断韩魏之臂，鄢郢焚楚国之魂，长平坑赵卒四十万，非止胜于战场，实胜于国运之枢机。

四维立骨：何以唯白起配称“战神”？

“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗……固一世之雄也，而今安在哉？”——苏轼《赤壁赋》此叹，原为追思曹孟德，然移用于白起，更见苍茫：他不写兵书，不立庙堂，不求青史留名，却以铁血为墨、山河为纸，写下战国最凛冽的一章。

第一维：破格擢升，以命搏功——军功爵制下的绝对真实。白起于秦昭襄王十二年（前295年）入伍，次年即升左庶长（二十等爵第十级）。须知，秦爵“计首授级”，非斩敌首不得进阶。一年跃居中高级将领，非悍勇绝伦、临阵决断如电者不可致。至十四年（前293年），率秦军出函谷，于伊阙大破韩魏联军二十四万，俘魏将公孙喜——此战距其参军仅两年，少年将军一鸣惊天下，非侥幸，乃制度与天赋的双重淬炼。

第二维：七十余战，无一失手——冷兵器时代空前绝后的胜率。据《史记·白起王翦列传》载：“白起为秦将，攻城略地，大小七十余战，未尝败绩。”此数非后世演义，司马迁亲采秦廷档案所录。对比：孙武十三篇传世，实战仅柏举一役；韩信明修栈道时已为汉大将军，此前履历不详；而白起自基层校尉起，凡作战必亲临矢石，指挥跨度横跨四十年（前295–前257年），其稳定性与持续性，在先秦将帅中绝无仅有。

第三维：三大硬仗，专克强敌——每战皆对六国最精锐之师与最负盛名之将。伊阙之战（前293年）对魏将公孙喜——此人曾率齐、魏、韩联军大破楚军，逼楚求和；鄢郢之战（前279–前278年）直捣楚都郢，焚夷陵、毁宗庙，迫使楚顷襄王东逃陈城；长平之战（前260年）对阵廉颇、赵括——前者“以勇气闻于诸侯”，后者虽纸上谈兵，然赵国倾全国四十万精锐赴战。三战对手，皆当世一流，而白起“料敌合变，出奇无穷，声震天下”（《史记》语），非唯力胜，实为智碾。

第四维：战果深远，改写国运——非争一城一地，而在削六国之骨、断其续命之脉。伊阙之后，韩魏俯首割地，秦国东出再无屏障；鄢郢之后，楚国“亡其半”，百年霸业崩解；长平之后，“赵卒死者四十五万人”，赵国“壮者尽于长平，孤寡遍于国中”（《战国策》）。《资治通鉴》明言：“秦得百二之固，而天下莫能与之争者，白起之力也。”他未封王侯，未掌朝政，却以刀锋为笔，在战国地图上划下不可逆转的统一轨迹——此非战神，孰堪当之？

故曰：战神之谓，不在神异，而在“不可复制”——白起之不可复制，在于他生于商鞅变法最彻底之时，长于军功爵制最刚硬之世，成于秦昭襄王最锐意东进之期。天时、地利、人和、法度、才略，五者齐聚，方铸此一人。后世纵有岳飞、戚继光、袁崇焕，皆忠勇盖世，然或限于君昏，或困于制缚，或折于谗构。唯白起，以纯粹军人之姿，在历史最坚硬的棱角上，刻下了最锋利的名字。

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