《咏鹅》骆宾王的结局是什么骆宾王下落不明去哪里了

骆宾王下落成谜：兵败扬州后，这位七岁咏鹅的神童，再未见于正史记载

骆宾王的结局，史无明载——他最后的身影，定格在公元684年扬州城破的烽烟里；此后千余年，唯余传说如雾，飘散在灵隐寺的钟声、邗江芦苇的秋风与族谱泛黄的纸页之间。

一、刚直者入局，才情反成劫数

骆宾王七岁即吟出“鹅鹅鹅，曲项向天歌”，稚子清音，已见气韵峥嵘。然此等天赋，若无世故为鞘，锋芒便易伤己。他早年任武功主簿，后调长安主簿，再迁御史台侍御史——六品之职，却敢在武则天临朝称制前夕，直劾其亲信贪墨。《资治通鉴·唐纪十九》载：“（骆宾王）性婞直，数忤权贵”，非虚言也。他非不知利害，而是“宁为玉碎，不为瓦全”——这八个字，恰是《后汉书·刘陶传》中刚烈之士的精神胎记，亦是他命运的谶语。

果然，不久即被诬“赃罪”下狱。狱中所作《在狱咏蝉》“露重飞难进，风多响易沉”，字字血泪，实为初唐士人政治失语的悲鸣。一年后虽获释，然朝堂已无其容身之地——当制度失去容纳耿介的弹性，最锋利的笔，终将被折断于权力的砧板之上。

二、檄文动天下，身后化云烟

公元684年，唐高宗崩，武后废中宗、立睿宗，大权独揽。徐敬业（即李敬业）于扬州起兵，骆宾王受邀执笔《代李敬业讨武曌檄》。此文骈俪如刀，劈开历史浓雾：“一抔之土未干，六尺之孤何托？”——此句直刺武后废帝之悖伦，千载之下犹令人脊背生寒。《旧唐书·骆宾王传》明载：“（武后）览及‘蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主’，微笑曰：‘宰相安得失此人？’”——敌手之叹，胜过万卷颂词。

然义军旋即溃于魏景昭叛变，徐敬业身死，骆宾王“战败逃亡，莫知所之”，《新唐书》八字，便是正史给予这位天才的最后一瞥。

后世传说纷纭：或谓其遁入杭州灵隐寺，偶遇宋之问，以“楼观沧海日，门听浙江潮”点化诗魂，拂衣而去；或据清代《邗江县志》及徐氏家谱所载，言其与徐敬业之子徐炯匿于邗江水泊，病卒而葬于芦荡深处。然考《全唐文》《唐才子传》诸书，皆无确证——历史有时并非遗忘，而是选择沉默：它只郑重镌刻胜利者的年表，却任失败者的足迹，消融于江湖夜雨、古寺晨钟。

骆宾王一生，恰似他笔下那只白鹅：曲项向天，清波自照，不随浊流俯仰。七岁咏鹅是少年意气，四十岁劾佞是中年肝胆，五十岁挥檄是暮年雷霆——他未曾老去，只是拒绝在史册里签下屈服的名字。故而千年后我们读《咏鹅》，听见的不只是童趣，更是中国士人精神里那一声未被驯服的长鸣。

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