司马懿这么聪明的人，识不破空城计吗

司马懿不是识不破，而是不能破、不忍破、不必破

“空城计”根本未在正史中发生——《三国志》《资治通鉴》《后汉书》皆无一语记载；街亭之战时，司马懿尚在洛阳任抚军大将军，督荆豫二州军事，距西城（今甘肃礼县东）千里之遥，绝无可能亲率十五万大军突至城下。罗贯中笔下的琴声、香炉、二童、城门洞开，是文学的惊鸿一瞥，非史实的铁板钉钉。

聪明人最懂“留白”的政治智慧

司马懿若真如演义所写那般驻马西城之下，他当然看得穿：城中无兵，琴音虽稳，汗珠却瞒不过老辣目光；司马昭能疑，他岂会不察？但问题从来不在“能不能识破”，而在“该不该揭穿”。真正的高明，不在算尽机关，而在懂得何时收手——就像苏轼在《赤壁赋》中所叹：“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”智者所适者，非一时胜负，乃全局之衡、身家之安、子孙之远。

曹魏立国未久，宗室孱弱，外有吴蜀虎伺，内有权臣环伺。诸葛亮不死，则司马懿为“擎天之柱”；诸葛亮若亡，魏明帝曹叡或可容他，但幼主继位、郭太后临朝之后呢？前车之鉴不远：韩信功高震主，身死未央；周亚夫细柳治军，终绝食而亡。司马懿早年装病拒曹操征辟，七年卧床不起，连婢女洒扫都佯装不知——此非怯懦，是深谙“木秀于林，风必摧之”的生存哲学。

所以空城楼头那一曲《梁甫吟》，弹的不是退敌之策，而是投给司马懿的一纸心照不宣的契约：你放我一程，我留你一局。彼此心知肚明，却偏要演得认真——正如《国史大纲》所点：“魏晋之际，政争非仅才略之较，实为名分与实力之微妙平衡。”这平衡一旦打破，倾覆的不只是西城一座孤城，而是整个权力生态的根基。

后人笑司马懿“中计”，实则大谬。他未中琴音之计，反以静制动，借虚城为盾、以孔明为帜，在魏廷之中稳坐十年太傅之位，终成托孤重臣。待诸葛亮星落五丈原，他仍隐忍不发；待曹爽醉卧高平陵，他才一击而定乾坤——“大音希声，大象无形”，此之谓也。（语出《道德经》第四十一章）

故读史至此，当掩卷而思：所谓“空城”，何尝不是一面照见人心的铜镜？城中无兵，城外无战，真正空的，从来不是西城，而是我们对权谋深处那层温厚缄默的误解。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/60000.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 朱元璋去少林寺上香，主持说一句话得到···

下一篇: 知县和县令有什么区别,他们的区别在什···