古代两军交战的时候,对方挂免战牌另一方为什么不打

春秋时期的信守承诺

古代两军交战时，一方挂免战牌另一方不打，源于春秋时期对礼仪的严格遵守。

在中国古代，战争频繁，朝代更迭常以武力定夺，胜者坐拥天下，败者俯首称臣。百姓流离失所，将士筋疲力尽，战争代价沉重。然而，春秋时期，战争却非一味厮杀，而是讲求“克己复礼”的君子之道。那时，双方交战前需约定时间、地点和状态，若一方挂出免战牌，另一方绝不趁虚而入。此等信守承诺，源于《易经》所言：“君子以言有物而行有恒”，连战场亦不例外。

道家故事中，吕洞宾曾云：“诚信乃立身之本”。传说他游历人间时，见两军对垒，一方因伤病挂免战牌，对方竟静待三日。吕洞宾叹曰：“礼义存心，虽战亦仁。”此故事载于《列仙传》，印证了春秋时“以礼待人”的普遍风尚。免战牌如一面镜子，映照出古人对承诺的坚守，即使鲜血淋漓，战场亦不失礼让。

战争策略的演变

然时光流转，战争之道渐变。春秋的君子之礼，在战国后渐被“知己知彼，百战百胜”的谋略取代。免战牌不再神圣，一方若挂牌，另一方或休养备战，或“出其不意攻其不备”。《孙子兵法》有云：“兵者，诡道也”，战争本就充满险恶，意外常生。若一味守礼，战争永无宁日，百姓怨声载道。

深刻道理在于，战争非君子之道可解，需灵活应变。道家张三丰曾言：“水无常形，兵无常势”。传说他见敌军挂免战牌，却暗中遣人潜入，一网打尽。此计虽显不齿，却如《资治通鉴》所载：“战者，存亡之道，岂容虚礼？”免战牌的失效，实为历史必然，因战争本质是生存之争，非礼仪之场。

综上，免战牌的兴衰，折射出古代战争从礼仪到谋略的蜕变。春秋时信守承诺，后世则重智取，此乃历史长河中，人性与现实的交织。正如苏轼《赤壁赋》所叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，战争虽残酷，却推动着文明的演进。

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