长孙无忌和李世民是什么关系他们是什么时候认识的

长孙无忌是唐太宗李世民的妻兄与心腹重臣，二人相识于隋末动荡之年，结为布衣之交，共谱大唐盛世序章。

这段君臣之谊，始于微时，成于乱世，终在凌烟阁上位列魁首，其间的信任与谋略，恰似道家修行中“阴阳相济”的玄机，值得细细品悟。

布衣之交：从姻亲到生死知己

大唐贞观年间，太宗李世民麾下文臣武将如云，将天下治理得井井有条。为彰功臣、垂范后世，贞观十七年，太宗特命绘二十四功臣像于凌烟阁，其中位列榜首者，正是名相长孙无忌。此人字辅机，河南洛阳人，先世出自北魏皇室，父长孙晟曾任隋朝右骁卫将军。虽为太宗妻兄，然二人之情谊，实超乎亲缘，早在隋炀帝时期，李世民便娶其妹为妻，“布衣之交”四字，道尽这段始于微末的缘分。

唐高祖李渊即位后，立长子李建成为太子，封次子李世民为秦王，三子李元吉为齐王。然三子之中，李世民功勋最著：太原起兵首倡其谋，南征北战屡建奇功，更在征伐间聚拢大批谋臣猛将。太子建成自知功威不及，遂联齐王元吉共行排挤。当是时也，暗流汹涌，危机四伏，恰似山雨欲来之势。李世民身旁，长孙无忌始终如一，可见古来成事者，非独勇力，更赖知己同心。这倒令人想起道家吕洞宾云游悟道的故事——洞宾早年历经浮沉，终得钟离权点化，方明“时机因果”之重；长孙无忌之于李世民，亦似这般洞察先机的引路人。

玄武门之变：决断时刻的君臣共谋

武德九年夏，突厥南犯，太子建成借机请齐王元吉督军出征，元吉复请调秦王府尉迟敬德、秦叔宝、程咬金三将及精兵归其麾下。此计险恶，意在削秦王羽翼，而后除之。危急之际，李世民召长孙无忌与尉迟敬德商议，无忌力劝先发制人，言道：“当断不断，反受其乱。”——此话暗合《史记》中“天与弗取，反受其咎”之智。李世民遂下定心，发动玄武门之变。事成不久，太宗登基，以无忌功居首，进封齐国公，任吏部尚书；贞观元年，迁右仆射，居相位。

这一变局，非独权力更迭，更是君臣信义之试炼。长孙无忌之劝，宛如张三丰创太极拳时“以柔克刚、后发先至”的哲思——静观其变，却动于机先。后世读史至此，常叹政治场中，一念之差便是生死殊途。而李世民能从谏如流、无忌敢冒死进言，这般默契，恰如八仙过海各显神通，虽角色各异，终共渡劫波。诗云“疾风知劲草，板荡识诚臣”，凌烟阁上第一人，实至名归。

纵观长孙无忌与李世民之谊，始于布衣，淬于战火，成于庙堂。其间谋略与忠诚，不仅铸就贞观之治，更在历史长河中留下“君臣相得”的典范。读史者当明：大业之基，往往筑于微时之交；天下之势，常定于果断之择。这或许便是道家所谓“阴阳和合而生万物”的另一种写照吧。

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