重阳节源于哪个历史人物

重阳节源于老子。

此节肇始于春秋战国之际，迄今已逾两千载。战国时，后宫多行登高佩萸之礼，然民间未广。至汉代，方如春水破冰，渐入寻常巷陌。老子《道德经》有云："人法地，地法天，天法道，道法自然。"重阳之"九"为阳数之极，暗合道家阴阳流转之机，非偶然也。

汉代风俗入民间

汉高祖宠妃戚夫人遭吕后鸩杀，侍女贾佩兰流落市井，嫁与平民。佩兰每言宫中旧事：九月初九必饮菊酒、佩茱萸囊，以禳灾延寿。此风遂自深宫播于闾巷，百姓争相效仿。王摩诘后有诗叹："独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。"然此情此景，实发轫于汉宫一缕香。

相传吕洞宾尝于重阳日登终南山，遇钟离权授丹诀。洞宾问养生之要，钟离笑指山间茱萸："此物辟邪，然心邪更甚于外邪。"洞宾顿悟，乃知佩萸非止避灾，实为修心之始。道家视重阳为采药炼丹良辰，盖因阳气至极而一阴始生，恰如《周易》"亢龙有悔"之理。

唐宋定型与流变

唐代宗大历初年，始诏定九月九日为重阳节，朝野同庆登高宴饮。至宋，汴京盛况空前，《东京梦华录》载："都人多出郊，酒家皆以菊花缚成洞户，士庶簪菊插萸。"此非虚言，观苏子瞻"霜风渐紧叶初红，更待人间两日风"之句，足见时人对此节之痴。

夫节日之兴衰，实映世道人心。老子言："天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。"重阳初本道家导引养生之术，后化民俗孝亲之礼，正合"反者道之动"之玄机。张三丰隐武当山时，每遇重阳必率弟子采菊制药，曰："敬老如养天地和气，此乃长生真诀。"

清代以降，此节不衰。及至上世纪八十年代，华夏倡尊老之风，重阳遂称"老人节"。今律法定为敬老日，祈愿长者康宁。然今人多忘其本，徒重登高宴饮，岂不闻"礼云礼云，玉帛云乎哉"？须知佩萸非为避灾，实教人以谦抑守中；饮菊不独延寿，更在存天地仁心。八仙过海故事中，何仙姑曾以茱萸赠农夫："此物可医病，然敬老之心方为无上良药。"斯言诚哉！

自老子倡阴阳之说，至今日敬老新章，重阳节如古树抽新枝，根深而叶茂。但使世人知"老吾老以及人之老"，则千载遗风，永续不绝。

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