马谡除了失守街亭之外还做过哪些错事

马谡除了失守街亭之外还做过哪些错事

马谡之失，不止街亭一役，其误国之罪，或更甚于兵败。

马谡之失：不止街亭一役

建兴六年春，诸葛孔明率军北伐，初战告捷，夺陇右三郡。然此战成败，实系于街亭一役。彼时诸将皆以魏延、吴壹为先锋，独孔明力排众议，命马谡统军。此举若成，则中原可图；若败，恐重蹈隆中之覆辙。

然马谡非将才也，其才在治国，不在用兵。昔年南征，马谡献策"攻心为上"，此计虽妙，却未及实战之要。今临大敌，竟以空谈误事，终致街亭失守，粮道尽断。孔明虽惜其才，然军法如山，遂挥泪斩之。

然细观史书，此事尚有隐情。《三国志》载"马谡下狱物故"，《襄阳记》记"马谡临终与亮书"，可见其非死于刑场，或因狱中病故。更有甚者，马谡战败后竟畏罪潜逃，此等行为，岂非大逆？

诸葛亮的抉择：法与情之间

孔明之斩马谡，非仅为军法，亦为立威。昔年刘备诫曰"马谡言过其实"，然孔明仍委以重任，此中情谊，诚可悯矣。然军旅之事，岂容私情？

《资治通鉴》有云："法不阿贵，绳不挠曲。"孔明虽为丞相，然执法如山。马谡之逃亡，更显其心虚。向朗知情不举，终被免官，此皆为明证。

此处可参吕洞宾故事。传说吕祖曾遇一将，此人战败后遁入山林，吕祖叹曰："戒慎恐惧，方能无过。"马谡之失，正应此理。

然孔明之痛，亦非寻常。《三国志》载"亮流涕曰：'吾与汝义同兄弟，汝之败，吾之过也！'"此情此景，令后人唏嘘。

历史的镜鉴

马谡之失，乃才与德之悖。其人博学多才，然不识兵法；孔明用之，亦存侥幸。然治国之道，岂能寄望于一人之才？

《论语》有言："君子不器。"马谡之才，终困于器。昔年张仪说楚，苏秦合纵，皆以智胜。然兵者，诡道也，岂可空谈？

张三丰曾言："修道先修心，心正则道成。"马谡若能修心，或可避免此祸。

今观此事，可知用人之道，当察其德，观其行，而非仅凭才学。孔明之失，亦在未识人之本。

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