一千三百年的科举制度历史中，最厉害的哪一榜科举

答：北宋嘉祐二年（1057年）这一榜。

宋仁宗嘉祐二年的“神仙阵容”

自隋唐以降，科举制度历经千年沉浮，其间涌现无数风流人物。然若论及“最牛科举榜”，则非宋仁宗嘉祐二年莫属。彼时主考官欧阳修年逾古稀，却在贡举之日破格取士，将太学体空谈者尽数黜落，独留真才实学之士。这场考试不仅改变了无数寒门学子的命运，更造就了一群足以撑起华夏文明脊梁的巨擘。

据《宋史·欧阳修传》载，此年进士及第者凡388人，其中便有苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢、王韶、吕惠卿等风云人物。这般阵容，恰似吕洞宾在终南山设下八仙桌，邀来天下英杰共话苍生。正如苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所言：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”而嘉祐二年的风流人物，至今仍在历史长河中熠熠生辉。

当年欧阳修面对太学体文风盛行，毅然决然地以“务虚者黜之”的态度主持考试。此举虽招致部分文人不满，甚至扬言殴打主考官，却为北宋文坛注入了清流。这种“宁缺毋滥”的取士之道，恰如张三丰所言：“道法自然，贵在精微。”欧阳修以一己之力，破除浮华之风，为国家选拔出真正能经世致用之才。

此榜进士中，苏轼以“明月几时有”的旷达胸怀，苏辙以“天下之大，黎元为先”的济世情怀，张载以“为天地立心”的宏愿，程颢以“万物皆有理”的哲思，王韶以“拓疆二千里”的功勋，吕惠卿以“变法图强”的胆识……这般人物齐聚，堪称“千秋万代，谁与争锋”。

千年科举为何仅出七百多状元

科举制度延续千年，历朝历代涌现出数以百万计的举人、十多万进士，而状元不过数百。这并非制度之失，实乃“学而优则仕”的严苛筛选所致。正如《资治通鉴》所言：“取士之法，贵在精而不在多。”

自唐高祖武德五年（622年）首开科举至清光绪三十一年（1905年）废除，期间共产生592名文状元。这看似寥寥数百，实则每一名状元都是万里挑一的奇才。正如吕洞宾在《纯阳帝君神化妙道玉清金宝洞天福地虚无自然七返还大道真言》中所言：“千江有水千江月，万里无云万里天。”状元之难，恰如摘星揽月。

科举制度的设计，本就是一场场“人生大考”。从童生试到乡试、会试，再到殿试，层层筛选之下，能登龙门者不过百分之一。这恰如张三丰所创太极拳，看似简单，实则蕴含无穷变化。状元之路，亦是这般步步惊心。

然而，正是这种严苛的筛选机制，才造就了无数影响华夏文明进程的巨擘。从范仲淹“先天下之忧而忧”的胸襟，到王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革魄力，皆源于科举制度对真才实学的坚持。

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