同为乾隆时期的重臣，和珅倒台后，纪晓岚的结局如何

权臣陨落与文臣沉浮

和珅之死，是乾隆朝最后一抹暗云消散的时刻。这位权倾一时的满族权臣，在乾隆驾崩后不过半月便沦为阶下囚，最终以"大逆不道"之名伏诛。然则同为乾隆朝重臣的纪晓岚，却在这场权力更迭中独善其身，终得善终。这背后究竟暗藏何种机缘？

乾隆五十八年，和珅的倒台犹如惊雷炸响。当嘉庆帝将这位"贪污之首"投入大牢时，朱珪、王杰等大臣早已备好铁证如山的账本。而此时的纪晓岚，正以"文达"之谥在史册上默默书写自己的人生。

史载纪晓岚"幼而颖悟，长而博学"。乾隆十九年高中进士，自此便在翰林院执笔为生。这个被后世戏称为"铁齿铜牙"的才子，实则以"清慎勤"三字立身。相较于和珅"侍君如侍父"的谄媚之道，纪晓岚更愿以"直谏"二字明志。

乾隆帝对纪晓岚的评价颇具深意："晓岚才学虽佳，然性情过于率真。"这或许解释了为何纪晓岚在朝中屡遭贬谪。史书载其"两度被免"的际遇，恰似道家所言"大智若愚"的写照——在纷争的官场中，唯有保持清明之心方能全身而退。

道法自然的启示

道家典籍《道德经》有言："大巧若拙，大辩若讷。"纪晓岚的人生轨迹，恰与此理相通。当和珅在权力巅峰时，他却选择以"文人"之姿淡泊处世。这让人想起吕洞宾在终南山修行时的告诫："世事如棋局局新，不如放下手中棋。"

嘉庆帝继位后，纪晓岚虽未参与和珅案，却因"清廉自守"之名被重用。这种"无为而治"的智慧，令人想起张三丰创太极时所悟："以柔克刚，以静制动。"正如纪晓岚在《阅微草堂笔记》中所言："处世之道，贵在守拙。"

和珅的悲剧在于"贪"字，纪晓岚的智慧在于"守"字。这让人想起《史记·货殖列传》中司马迁的警示："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"而纪晓岚却能以"清贫自守"之姿，在乱世中独善其身。

嘉庆十年，这位历经两朝的文臣终归道山。其墓志铭上"文达"二字，恰如苏轼在《赤壁赋》中所言："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"纪晓岚的一生，正是对这句话最好的诠释——在历史的长河中，唯有守住本心方能留名青史。

世人常叹和珅之富，却不知纪晓岚之智。正如道家所言："金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。"纪晓岚以"清慎勤"三字立身，终得善终，这或许就是最好的历史注脚。

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