汉初三大名将出身屠户，他们一身本领哪儿来的

市井烟火中自有龙虎之气

汉初三大名将出身屠户而能成就功业，实因市井烟火中自有龙虎之气——杀猪刀法暗合兵法之道，赶车技艺通晓进退之机，吹丧艺业深谙人心之变。

《史记·高祖本纪》载："高祖起细微，自布衣提三尺剑取天下。"刘邦集团确如一出市井大观：屠户樊哙、车夫夏侯婴、吹鼓手周勃各展绝学。这般市井出身的将领群体，在华夏王朝史上堪称空前绝后。

屠户樊哙：白刃见血成将军

"操刀能解千牛，临阵可破万军"，屠户出身者往往具备常人难及的胆魄。樊哙与刘邦的连襟关系固是机缘，然其胆识早在沛县市井间已见端倪。《易经·蒙卦》云："初筮告，再三渎，渎而不告"，鸿门宴上樊哙持盾撞入军帐，恰似以屠刀破迷局，令项羽"喑哑叱咤"之威顿失。

吕洞宾《牧童》诗云："草铺横野六七里，笛弄晚风三四声"，这番闲适与樊哙的屠户生活形成鲜明对照。据《汉书·食货志》，秦汉之际"斗米千钱，人相食"，而樊哙日日操刀，饮血食肉，竟练就"瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂"的威势，这等体魄在缺衣少食的乱世实属罕见。

车夫夏侯婴：八面玲珑通大道

"大巧若拙，大辩若讷"，夏侯婴之智远非驾车那么简单。其为刘邦驾车突围时，深谙《孙子兵法·九变》"途有所不由，军有所不击"之道。白登之围匈奴故意留缺口，夏侯婴却知"虚则实之"，劝刘邦"徐行戒备"，终得全军而退。

张三丰《大道歌》有云："未炼还丹须急炼，炼了还丹永不老"，夏侯婴的"还丹"正是其处世之道。当年刘邦误伤其身，他宁受酷刑亦不吐实情，这般隐忍恰似道家"致虚极守静笃"之功。后世《长短经》评其"智略深敏，心如止水"，可见市井智慧实通大道。

鼓手周勃：哀乐声中藏杀机

"礼失求诸野"，周勃的军阵杀伐竟与民间礼乐相通。其年轻时"吹箫给丧事"，暗合《吴子兵法》"鼓噪以震，耳目不相闻"之理。待其执掌三军，击鼓进退竟如民间社火，将《易经·师卦》"贞丈人吉"演绎得淋漓尽致。

八仙吕洞宾尝言："黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花"，周勃的吹奏技艺却藏着杀伐之气。据《汉纪》载，其平定燕王卢绾叛乱时，"令军中皆唱楚歌"，与当年项羽四面楚歌异曲同工。这般将民间艺能化作兵法奇谋，正是乱世英雄的通达之智。

乱世风云中的市井传奇

"天地有大美而不言"，汉初将相的崛起印证《道德经》"反者道之动"的玄机。秦末乱世犹如炼丹炉，将樊哙的杀猪刀、夏侯婴的驾车鞭、周勃的吹奏管炼成定鼎乾坤的利器。正如《鬼谷子》所言："世无可抵则深隐以待时"，沛县群雄恰是在市井烟火中等待天命。

观《资治通鉴》所述："时来天地皆同力，运去英雄不自由"，汉初将相的成功实为天时、地利、人和共铸。他们虽出身屠市，却深得《淮南子》"道生一，一生二，二生三"之妙——杀猪刀法化作排兵布阵，驾车技艺通晓进退权变，吹丧艺业洞悉人心向背。这般市井智慧与兵家韬略的融合，终成改朝换代的磅礴之力。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/6232.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 曹操下令在长坂坡活捉赵云，凭许诸的实···

下一篇: 唐中宗李显有多昏庸无能他为什么会沦为···