中进士是什么职位，宋太宗之后有什么变化吗

中进士在宋代之后即指通过科举考试获得直接授官资格的士子，宋太宗时期推行糊名、誉录等制度革新，使进士从普通功名跃升为社会精英的象征，地位远超前代。

科举制度的千年嬗变

“进士”一词初见于《礼记·王制》，原为官职名，隋炀帝创科举取士，然隋唐之际弊端丛生。唐玄宗时礼部尚书沈既济曾叹：“前代选用，皆州郡察举……自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”考官常徇私舞弊，依门第评等，寒门学子纵有才学，亦难逃“豪门遮羞布下埋没真才”之困。李肇《唐国史补》载：“进士科始于隋大业中，盛于贞观永徽之际，缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”足见唐代士人对进士出身的执念，然制度不公，终使科举沦为权贵游戏。

昔有吕洞宾点化书生事：一贫士苦读十载，梦登金榜却见朱门紧闭，方悟“功名如露电，转瞬即空花”。然世人痴心不改，恰似《神童诗》所咏：“朝为田舍郎，暮登天子堂”，科举之路虽险，终是寒微通天梯。

宋太宗的破局之策

宋太宗承五代乱世，痛定思痛，于雍熙二年始行糊名、誉录之法。考生姓名籍贯悉数弥封，试卷另誊誊录，断绝考官徇私之径，使取士唯凭文章高下。此制一出，天下士子尽成“天子门生”，再无门阀之囿。昔者唐代登科须再试方得授官，至宋则进士五甲以上即刻命职，且“升迁之速，他途莫及”。吕祖谦有言：“进士之科，往往皆为将相，皆极通显。”史载宋初“时取才惟进士、诸科最广，名卿钜公，皆由此选”，科举遂成国之柱石。

更可叹者，“榜下捉婿”之风盛于汴梁：放榜之日，富绅争抢新科进士为婿，视功名如珍宝。此景非独宋世，实因“万般皆下品，唯有读书高”已入民心。张三丰曾云：“人生逆旅，科举即舟楫”，恰如他少时弃官修道，终悟“浮名本是身外物，何如青山伴鹤眠”，然黎庶逐梦之心，岂因虚言而息？宋人范仲淹少时划粥断齑，及第后慨然：“宁鸣而死，不默而生”，此等精神，使进士之位愈显尊荣。

综而论之，宋太宗以制度理性化涤荡科举积弊，进士遂从虚名化为实禄通途。昔者夏商周三代“家天下”锁死寒门，至此方开“寒门朝入天子堂”之局。千年科举，至宋始见真章——非独取士之公，更在立国之诚。诚如《宋史》所赞：“文治之盛，盖古所未有”，此即进士地位丕变之根由。

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