太平天国天王洪秀全到底是怎么死的服毒自杀还是生病了

洪秀全实为病逝，并非服毒自杀，其死因乃天京久困缺粮、久食野草而致疾亡。

清同治三年四月（1864年5月），天京危如累卵，湘军围城日紧。曾国藩、曾国荃以火药轰塌城墙，七月初三（公历7月19日）破城而入，方知洪秀全已于六月一日（公历6月1日）撒手人寰。此事关乎太平天国气数，史家聚讼百年，今当拨云见日，细说端详。

死因迷雾

坊间素有二说：一曰服毒自戕，一曰病体不支。《清史稿》载：“是月洪秀全以金陵危急，服毒死。”李秀成被俘后，曾国藩刊刻其《自述》，内言“天王斯时焦急，日日烦躁，即以四月二十七日服毒而亡”，又云“天王之自杀，更令全局混乱”。曾氏奏稿亦附会曰：“首逆洪秀全实系本年五月间，官军猛攻时，服毒而死。”更有赵烈文《能静居士日记》记松王供词，谓“吞金而绝”；西洋人呤唎《太平天国革命亲历记》亦持此论。

然此等记载，皆经曾国藩之手删润，未可尽信。试想洪秀全起于草莽，纵横十载，岂会一闻炮声便仓皇自尽？此中必有隐情，足为后世警醒：史笔如刀，常为权势所染，读史者当具慧眼，察其真伪。

真相浮现

白寿彝《中国通史》点破关键：天京被围三载，粮草罄尽，“城中饿死者日增，洪秀全命‘合城俱食甜露’”。所谓“甜露”，实乃《旧约》所载天降神食，此处指城中野草。洪氏身先士卒，久啖此物，脾胃受损，终致沉疴。此说非臆测，1960年代曾府发现《李秀成自述》手稿原件，赫然记道：“此时大概三月将尾，四月将初之候……天王斯时已病甚重，四月二十一日而故”。一字之差，真相大白——洪秀全实于四月二十一日病卒，非二十七日服毒。

曾国藩初报朝廷称“服毒”，声闻天下，及见手稿方知谬误。然彼时威信已立，岂容自承其失？遂篡改《自述》，强将“病故”易为“服毒”。此等行径，恰如张三丰在武当山点化弟子所言：“世事如弈，落子难收；史书似纸，墨迹可污。”太平天国之兴亡，岂非印证《道德经》“飘风不终朝，骤雨不终日”之理？吕洞宾曾于岳阳楼题诗：“兴废由人事，山川空地形”，洪氏以“上帝”自居，却忘却民生饥馑，终致“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。

今观洪秀全之死，病根实伏于天京围困之初。野草代粮，非一日之寒；史册讹传，亦非偶然之失。昔者八仙过海，各显神通，终悟“生死有命，修短随化”；今人读史，当知兴亡系乎民心，非关神鬼。曾国藩虽胜，晚年亦叹“大乱之后，必有大治”，然其篡改史实之举，终为清史添一污点。后之视今，亦犹今之视昔，唯以史为鉴，方免重蹈覆辙。

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