不务正业的昏庸王爷，如何评价李元吉的一生

李元吉的一生，昏庸无道，终成宗室之耻。

唐高祖李渊虽开国定鼎，然教子无方，尤以第四子元吉为甚。史载其性情乖张，行止荒诞，非但未承天家之重，反以嬉戏为业，视黎民如草芥。昔人云：“修身齐家，方能治国平天下。”元吉之失，正在心性不修，根基尽毁。

荒唐嗜好

元吉嗜猎成癖，尝言：“吾宁三日不食，不可一日不猎。”其随从数百，驰骋郊野，所过之处，禾黍尽折，良田化为荒芜。百姓泣血，官府缄默，此非王者之仁，实乃暴殄天物。更令人扼腕者，元吉好令府中奴婢、门客乃至姬妾披甲持械，互搏为戏。刀光剑影间，死伤枕藉，其身亦曾负创。观此行径，恍若市井无赖，岂是宗室贵胄？昔吕洞宾修道终南，见世人逐利忘本，曾叹：“心若野马，不加羁縻，必堕深渊。”元吉之狂，正应此谶。

弑乳之祸

乳母陈善意，抚育元吉成人，见其沉湎酒色，屡谏曰：“殿下当惜身报国，岂可自毁前程？”然元吉酒酣耳热之际，竟怒叱左右：“此妪聒噪，为我杖毙！”拳脚交加，陈氏当场气绝。骨肉之亲尚且不顾，何况他人？此事上达天听，高祖震怒，欲赐死以正纲纪。群臣力劝乃止，仅削其职，囚于府中思过。太史公有言：“前事不忘，后事之师。”元吉之败，非天时不利，实因心失其正。道家张三丰尝训弟子：“一念嗔心起，百万障门开。”观其弑乳之暴，岂非嗔火焚心，自取灭亡？

《道德经》云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”元吉生于帝王家，本可辅佐明君，垂名青史。然其耽于逸乐，视人命如草芥，终致玄武门之变身首异处。后人观之，当警醒：权柄愈重，修身愈急；心术不正，虽贵必倾。此非独元吉之鉴，实为万世之诫。

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