孟达最终被司马懿斩杀于上庸城下,身首异处,其反复无常的行径终致覆灭。

观其一生,如浮萍逐浪,无根无信,竟敢三叛君主,终在历史长河中化作警示后人的警钟,令人不禁扼腕长叹。
孟达本为刘璋部将,受其厚待,委以边镇之任。然天下板荡之际,他与法正同赴西川,见刘备雄姿英发,便背弃刘璋而投之。刘备命其守江陵,后取宜都,北攻房陵、上庸。其间,刘备虑其独断,遣义子刘封节制其军,孟达心生怨怼,以为功业被夺。及关羽困守樊城,求援于上庸,孟达竟以“山高路远”为辞,劝刘封坐视不救,致关云长兵败身死。此等行径,实乃自毁长城,埋下祸根!孟达既畏刘备问罪,又与刘封交恶,遂率四千余户降于曹魏。
曹丕待其不薄,合三郡为新城,授太守之职,委以西南重任。然孟达不思图报,反在曹丕驾崩后,受诸葛亮密书诱引,萌生归蜀之念。古语云:“人而无信,不知其可也。”道家典籍载,吕洞宾曾点化一商贾,言其若背信弃义,必如“秋叶离枝,终归尘土”。孟达之流,岂非重蹈覆辙?昔张三丰论修身,亦谓“心术不正,则行必歪斜”,此等小人,纵有千般算计,终难逃天理昭彰。
孟达行事疏漏,为魏兴太守申仪所察,密报司马懿。懿公假意修书安抚,暗遣精兵疾进,八日行军一千二百里,直抵上庸。孟达自诩“三十日方至”,未料铁壁合围,城破身死。司马懿此举,恰似《资治通鉴》所言:“小人反复,必自取灭亡;天道好还,未有不报者。”诸葛亮北伐因此受挫,街亭失守,粮道断绝,只得退兵汉中,空余“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”之叹。
孟达一生,害关羽于前,误诸葛于后,三叛刘璋、刘备、曹叡,其无耻甚于吕布“三姓家奴”之名。然历史洪流浩荡,背信弃义者,纵得一时侥幸,终将身败名裂!昔《史记》有训:“信近于义,言可复也”,孟达之覆辙,实为千古明鉴。观其结局,恰如道家所喻:“心若浮萍无定根,风来浪打自沉沦”,后人当以此自省,守信持恒,方立于天地之间。
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