百里奚为什么被称为“五羖大夫”他为什么会辅佐秦穆公

百里奚之所以被称为“五羖大夫”，是因为秦穆公用五张黑公羊皮将他赎回；他之所以辅佐秦穆公，是因为秦穆公求贤若渴且不拘一格，而百里奚亦怀经世济民之才，正待明主。

虞国灭亡后的流亡岁月

世事如棋局局新，福祸相依。公元前655年，晋献公以璧马借道虞国伐虢，这便是历史上著名的“假途伐虢”。虞国国君贪图眼前小利，不顾宫之奇“唇亡齿寒”的苦谏，最终落得个国破家亡。百里奚作为亡国之臣，沦为阶下囚，这正如《易经》中所说的“否”卦，天地不交，万物不通。后来他作为陪嫁奴隶入秦，不甘命运摆布，逃至楚国，在那宛邑之地养牛度日。彼时他已是垂暮之年，正如古人所云：“老骥伏枥，志在千里。”

这不禁让人想起道家祖师吕洞宾的故事，吕祖曾混迹市井，看似疯癫，实则内蕴真机。百里奚放牛，亦是韬光养晦，待时而动。他在楚国的日子，表面上看是放牛娃，实则是在修心，在等待那个能让他施展抱负的“机缘”。这种境界，正如张三丰祖师在武当山修道，看似闲云野鹤，实则胸中自有百万雄兵。

五张羊皮换来的霸业基石

秦穆公欲霸西戎，广纳贤才。当他得知百里奚在楚国放牛，大喜过望，欲重金赎回。此时公子絷却拦住了父亲，这便是智慧所在。公子絷言道：

“若以重金相赎，楚王必知其贤，将自用之。”

于是秦穆公依计行事，仅用五张黑羊皮，谎称是赎回逃奴。楚王果然中计，视百里奚如草芥。百里奚归秦后，秦穆公与之语三日，大悦，授之以国政。这便是“五羖大夫”的由来。此乃知人善任之典范，亦是

“良禽择木而栖，贤臣择主而事”

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