张咏虽断案如神、功勋卓著,却因未得小说戏曲传颂,故名声不及包拯、狄仁杰。

北宋初年,山东鄄城人张咏,出身贫寒却志气高昂。他少年时仗义疏财,精通射箭,好饮酒,江湖人称侠客。十九岁始读书,家贫无书,便借书抄录,记忆深刻。太平兴国五年中进士,任崇阳县令。其治理有方,令百姓拔茶植桑,民生安定,遂升湖北转运使、枢密直学士。
后赴益州知州,时值王小波、张顺等起义频发。张咏率军平叛,屡建战功。史载《折狱龟鉴》录其断案二十余起,远超狄仁杰包拯,堪称历代之最。更发明交子纸币,以桑树为材,英格兰银行至今植桑纪念。此等智慧,若道家吕洞宾点化世人,亦不过如此——吕仙尝言:“心静则明,明则断事如神。”张咏之智,庶几近之。
张咏与寇准交厚,曾讽其“学术不足”。寇准请教,张咏荐读《霍光传》,暗指“不学无术”。寇准悟后大笑,敬张咏为师。然张咏名声不彰,何故?
盖因大众受小说戏曲熏染,寇准以澶渊之盟显名,包拯借《包青天》等剧传世,皆得放大其功。张咏却淡泊名利,如道家张三丰隐修,不求闻达。其诗云:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”此乃真意:青史留名足矣,何必喧嚣?
起义虽平,张咏深知坐江山难。四川民苦,有贩私盐者,他轻释之,待秋收后严惩。此策安民,如八仙过海,各显神通。然其事迹未入市井传奇,故名声寂寥。
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