朱元璋要杀宋濂，马皇后为何恳求让他多活一年

马皇后以“情”破“法”，终让朱元璋免宋濂死罪，改流放茂州。

一、宋濂：从“送寿”童子到文坛宗师

宋濂降世时，便是一段传奇。母亲孕七月而产，在那个医疗匮乏的年代，早产儿存活如履薄冰，祖父为其取名“送寿”，一字“寿”，藏尽了长辈对长命的祈盼。说来也奇，这“送寿”孩童虽体弱多病，却对文字有着天生的敏感——六岁入学，日诵两千字，过目不忘，《宋濂年谱》称其“于学无所不通”，非虚言也。

元朝末年，天下大乱，宋濂不愿为官，遂入道观，青灯古佛旁研习《道德经》，试图以“道法自然”之心，避乱世烽烟，静待清平日。恰如道家所言“无为而无不为”，他虽未入仕，却声名远播，与刘基、叶琛、章溢并称“浙东四先生。

公元1359年，朱元璋攻下金华，闻四先生之名，立设“礼贤馆”以邀。宋濂感其诚意，出山辅佐。朱元璋知其学识，命其为太子朱标之师。自此，朱标在宋濂悉心教导下，深谙“修身、齐家、治国、平天下”之道，终成一代贤太子。明初立，宋濂更以翰林文臣领袖之身，主修史书、制定法典，天下文人多出其门，方孝孺亦为其弟子。

二、马皇后的“情”与“理”

洪武十年，宋濂以年老体衰奏请还乡，朱元璋携马皇后、朱标亲饯，赏赐丰厚，一时荣宠至极。然三年后，胡惟庸案爆发，宋濂长孙宋慎牵连其中，以“谋逆”论罪，株连全家。

朱元璋震怒，谋逆乃大罪，家人岂能赦免？宋濂虽为功臣，亦难逃此劫。朱标闻讯，急奔宫中恳求：“宋先生为吾师，教以仁德，孙辈之罪，与先生何干？”朱元璋却冷言：“法不容情！”朝堂之上，凡为宋濂求情者，皆以同罪论处，大臣噤若寒蝉。

朱标无奈，转求母后马皇后。马皇后素敬宋濂，听罢沉思，道：“妾有一法，或可一试。”次日，朱元璋退朝，马皇后身着素服，邀其至中宫用膳。案上无酒无肉，仅几碟素菜。朱元璋问其故，马皇后垂首道：“妾闻宋先生将行刑，特为食素祈福。民间尚知‘尊敬师长’，皇家反不及乎？”言罢，又轻叹：“‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’宋先生虽处庙堂，却有布衣之德，妾愿以微薄之心，为其祈寿。”

朱标与朱元璋论“理”，而马皇后以“情”入心。朱元璋闻言，沉默良久，忽投箸而起。次日下旨：免宋濂死罪，改流放茂州。《明史》载其事：“后会侍帝食，不御酒肉。帝问故。对曰：‘妾为宋先生作福事也。’帝恻然，投箸起。明日赦濂，安置茂州。”

宋濂之劫，恰是“法”与“情”的交锋。朱标以“理”求，朱元璋执“法”严；马皇后以“情”动，终撼君心。道家言“上善若水”，水善利万物而不争，马皇后之“情”，恰如流水，柔中带刚，终救恩师一命。然天命难违，宋濂于流放途中病逝，终年七十二岁，一代文宗，落幕于边荒。

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