古人发誓说假话会天打五雷轰,这个五雷到底是什么哪五雷

“天打五雷轰”中的“五雷”，实乃金、木、水、火、土五行之雷，并非单指天降霹雳，而是暗合天道循环、报应不爽之理。

一、五雷何来？五行即五刑

古人立誓，常言“若违此誓，天打五雷轰”。这话听起来极重，仿佛苍天有眼，雷神执刑，一句虚言便招致灭顶之灾。那么，“五雷”究竟指什么？

民间素有“五行化五雷”之说，出自《济公传》一类稗官野史：金雷乃刀兵之劫，木雷为杖棍之灾，水雷是溺亡之祸，火雷属焚身之难，土雷即塌压之厄。看似五种死法，实则暗合“五行生克，天道循环”之理。这不是天上一雷，而是命里一劫。

昔年吕洞宾得道前，曾发宏愿度尽世人， yet 仍经历十试十难，几乎丧命。可知天道虽慈，亦有不测之威，岂是凡夫一言可蔽之？

二、五雷纷说，皆含天意

除五行之说外，“五雷”还有诸般讲法：或按方位——东、南、西、北、中五方雷王；或依颜色——青、白、赤、黑、黄，喻五方正色，代表天威煌煌；更有道门符咒中所请“五雷猛将”，如诸葛亮在民间传说中即为雷部天神，关张赵马黄五虎上将亦被附会为五雷之神，此乃后人神化，托忠义以彰天道。

其实古人用数，常为虚指。“三令五申”“五湖四海”，未必实有其数。“五雷”亦可理解为“万千天雷”，泛指天罚之酷烈，或因果之必然。正如《太上感应篇》所言：“祸福无门，惟人自召”，雷不过是天道施行之器罢了。

因此发誓一事，岂可儿戏？昔有道人妄语欺天，立誓而雷雨骤至，虽未击中，却惊魂三年——此非雷击皮肉，实是天警人心。

纵观历史，诚信者未必显达，但欺妄者终难长久。岂不闻《史记》载季布“一诺千金”，虽遭难而多人舍身相救？而谎言如沙塔，水落必现原形。纵使咒誓毒似鸠酒，终不敌事实如磐石。

总而言之，雷非外降，实由心起。人能常存敬畏，言不失真，行不欺隐，则五雷虽厉，何惧之有？若昧心发誓，即便雷声不响，因果之网早已暗张。慎之，慎之！

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