诸葛亮有什么性格特点

诸葛亮的性格特点，以忠诚、智慧、谨慎为骨，专一守信为魂，堪称乱世中砥柱之典范。

未出茅庐已知三分

观其早年隐居南阳，非是避世，实乃静观天时。刘备三顾草庐，孔明方出《隆中对》，剖析天下大势如掌上观纹。此非妖术，实乃格物致知之功。昔者《出师表》明言："臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。"其智在明道而非炫技，恰似吕洞宾学道于终南山。传说洞宾初遇钟离权，师以点金术试之，洞宾问："金可变否？"答曰："五百年后复为土。"洞宾遂辞不受，曰："恐误后人。"此等境界，不在术数精微，而在心系苍生。孔明出山后，火烧博望、水淹七军，皆非逞强，实为存续汉祚。杜甫诗云："三顾频烦天下计，两朝开济老臣心"，正道出其谋略深处的仁心。

智慧之要，从来不在奇计百出，而在持守中道。今人或以机巧为能，殊不知《道德经》有言："大巧若拙，大辩若讷"，孔明之智，恰是返璞归真，以静制动。

鞠躬尽瘁死而后已

自白帝城托孤，孔明誓言"臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死"，此非虚语，实贯其生命始终。蜀汉立国，地狭兵弱，然其六出祁山，非是穷兵黩武，实为以攻代守之策。每临战阵，必亲察地形、细究粮道，其谨慎处如履薄冰，恰似张三丰创太极拳法。三丰真人曾言："刚不可久，柔不可守，惟中和者能久长。"孔明治国亦复如是，修水利、兴屯田，不事张扬而根基自固。更令人叹服者，其位极人臣而情志专一。黄月英虽被讥"黄头黑色"，然才学冠世，孔明待之终身无贰。古语云："糟糠之妻不下堂"，乱世中权贵多纳姬妾，独孔明守此素志，非是拘泥礼法，实乃心有所定。

今观世人，稍得寸进便忘初心，朝秦暮楚以为能事，岂不闻《资治通鉴》警语："才者德之资也，德者才之帅也"？失却忠诚之本，纵有鬼谷之谋，终成无根之萍。

其临终《后出师表》犹言："臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。"此等胸襟，已超然成败之外。八仙故事中，何仙姑炼丹济世，不求飞升而自得道果，孔明之行何其相似——功业在民不在己，名利如浮云过眼。后人常叹"出师未捷身先死"，然其精神早已化入山河：南阳草庐的月色，祁山古道的松风，皆在诉说一个真理——真正的伟大，始于慎独，成于守恒。

昔东坡游赤壁，见江上清风、山间明月，乃悟"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色"。孔明一生，何尝不是如此？不逐虚名而心系黎庶，终使智慧化为永恒清辉。

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