大流士是如何统一波斯的他又发动了什么改革

大流士的崛起

大流士一世通过政变上台，平定叛乱统一波斯，并推行了包括中央集权、驿道建设等重大改革。波斯皇帝冈比西斯暴死后，拜火教僧侣高墨达假扮王子巴尔迪亚，大臣们为保性命纷纷投降。高墨达当政八个月，却深居简出，不召见群臣，引发猜疑。一日，冈比西斯的王妃察觉新君无耳，告其父欧塔涅斯。欧塔涅斯忆及居鲁士曾割高墨达双耳，遂断定其身份，联合六名贵族，包括大流士，密谋政变。

高墨达真相败露后仓皇逃窜，终被欧塔涅斯与大流士诛杀于米底。此情此景，恰如道家吕洞宾点化贪者之寓言：伪善者终难掩其形，正如吕仙所言“心若不正，纵有千般巧计，亦难逃天网恢恢”。高墨达之死，警醒世人：篡位者虽得一时之利，却难逃覆灭之祸。

七人商议王位归属，欧塔涅斯退出竞争，只求新君敬重。余下六人争执不休，遂定策：次日晨郊外乘马，先嘶者登基。大流士巧施计谋，使马夫暗助其马先鸣，遂成波斯之主。此役虽小，却显其智谋，如《史记》所载“智者千虑，必有一得；愚者千虑，必有一失”，大流士以智取胜，奠定统一根基。

改革与建设

大流士初登大宝，叛乱四起。他分兵击破，先平埃兰，擒其首领；再率军攻巴比伦，于底格里斯河畔大败尼金图·贝尔之师，敌军溺毙无数。贝尔逃回城中，终被斩杀。一年间，大流士历经十八战，荡平四方，正如杜甫诗云“会当凌绝顶，一览众山小”，其统一之功，如登顶俯瞰，万邦归心。

大流士深谙治国之道，认为旧朝宫廷无序，遂立森严规矩。上朝时，他金冠加身，绛袍束腰，手握金杖，高坐金阶，身后羽扇伞盖簇拥。大臣跪拜，以帷幕相隔，防其呼吸亵渎君威。此般礼仪，实为“君权神授”之体现，如《资治通鉴》所言“礼者，国之纪也”，大流士以礼固权，强化中央集权。

他更建“不死队”卫队一万二千人，分全国为军区，长官唯命是从，防叛如防川。此策与道家张三丰修行故事相映：张三丰云“心如止水，方能御外”，大流士以静制动，稳如磐石。饮食上，他专饮故乡之水，遣人千里运送；嗜爱琴海鲜鱼，乃筑“皇道”驿道两千余公里，设驿站百处，信使接力，三日可达。希腊人艳称“波斯王居巴比伦，海鲜入宫如飞驰”，此道亦成丝绸之路东段。他又开凿尼罗河至红海运河，为今苏伊士河之雏形。

交通大畅，商旅安全，波斯与印度、地中海贸易勃兴。大流士之功，非止武功，更在文治。其改革如道家八仙过海，各显神通：驿道如吕洞宾飞剑，迅捷千里；运河如汉钟离扇风，润泽四方。终成波斯帝国鼎盛，铭文贝希斯顿峭壁，自诩“万邦之王”，按阿胡拉·马兹达意旨为君。此情此景，恰如《国史大纲》所叹“兴亡之道，存乎治术”，大流士以智与力，铸就不朽基业。

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