康熙并非不识货,而是“连珠铳”技术未臻完善,难以大规模装备。

清初军工奇才戴梓,曾研制一款名为“连珠铳”的火器,其形如琵琶,机轮操控,铳脊储弹,一次可发二十八发,宛如古代机关枪。此物在《阅微草堂笔记》中被神化,纪晓岚记戴梓梦遇神仙,斥其“造物忌巧”,遂藏之失传。然《清史稿》载,戴梓献铳于康亲王,终未推广。后世常叹康熙弃之不用,实则大冤。此铳非真机关枪,乃燧发枪变种,后装不足,定装弹药欠缺,击发亦不精准。故宫存“昂里哑国枪”,形制相似,仅发二十发,足证其技术局限。
昔吕洞宾云:“器巧则心劳,心劳则道远。”此铳虽巧,却如道家修行故事中张三丰所悟,机巧过甚反失本真。戴梓之铳,徒有其表,难成战场利器。
康熙帝深谙火器之道,非轻视戴梓,而是择优而用。戴梓另一杰作“冲天炮”,长二尺一寸,重三百斤,发弹碎裂,锐不可当,康熙赐名“威远将军”,广装备军。此炮平准噶尔、定西域,屡建奇功,如《乾隆平准部战功图》所绘,威震四方。康熙年间,清军火器持续升级,鸟枪取代三眼铳,排枪战术制胜。至鸦片战前,火枪装备过半,较前代进步显著。
《资治通鉴》有言:“工欲善其事,必先利其器。”康熙之智,在识器之用,不惑于虚名。戴梓因“威远将军”遭南怀仁谗害,发配辽东,人共惜之。然帝之明,在火器务实,非拒新术。
警醒后人:技术传说易迷眼,史实需辨真伪。康熙未用连珠铳,非愚昧,乃审时度势。
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