古人穿衣服有什么讲究吗,穿错颜色就是犯法

古人穿衣服讲究极多，穿错颜色轻则挨打，重则掉脑袋——颜色即等级，僭越即犯法。

颜色有等级，穿错就是罪

今人穿衣随心所欲，哪怕“裹成粽子”或“露背彩虹”，也无人过问。可若穿越回古代，这般自由便荡然无存。在古人眼中，衣色非审美，而是秩序；非喜好，而是律法。穿错颜色，不只是失礼，更是犯上作乱的大罪。

秦始皇统一六国后，依阴阳五行之说定国运为“水德”，因水克火（周尚赤，属火），故秦尚黑。帝王百官皆服玄衣，黑色遂成至高之色。此制一出，民间若妄用黑衣，便是挑战天命。

汉承秦制而有所变。汉武帝时改尚黄色，东汉更细化为“五时衣色”：春青、夏朱（米色）、季夏黄、秋白、冬黑，既合四时五行，亦显礼制精微。此时，身份之别不仅靠颜色，更凭衣料与冠饰区分，可谓“衣以载道”。

魏晋南北朝虽战乱频仍，服饰反趋多元，颜色禁令稍弛。然至唐朝，衣色制度臻于严密。开国即定黄色为皇族专属，后特指赤黄色——此色唯天子可御。百姓若僭用，即同谋逆。史载安禄山称帝，即着赤黄袍；赵匡胤“黄袍加身”，亦借此色宣示天命所归。值得注意的是，土黄、浅黄民间仍可穿用，并非全黄皆禁。

紫袍红衣是高官，白衣布衣是百姓

唐代更以服色明品级：三品以上服紫，四品深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。此制森严，不得逾越。百姓则多着白衣、土黄——非不爱艳色，实因印染昂贵，且律法严禁。麻布本色灰白，故称“白衣”“布衣”。古语“红得发紫”，正源于此：由红入紫，乃仕途腾达之象。

“布衣卿相”虽为美谈，然现实冷酷。宋初曾令百姓仅穿白衣，后许兼黑，却“基本没人遵守”，市井色彩斑斓，反显礼崩乐坏之态。

至明朝初年，禁令复严：庶民禁用玄、黄等色；乐妓服饰不得仿良家妇女。违者轻则杖责，重则斩首。据葡萄牙传教士加斯帕·达·克路士《中国志》载，明代平民常服黑布袍，贫者着白布袍，皆因价廉合法。清朝沿袭明制，**皇帝皇后独享明黄**，他人僭用即死罪。

自唐以降，赤黄为皇权象征，穿之如举叛旗。安禄山着赤黄称帝，正是以服色宣示“天命转移”。故古人云：“**黄屋非尧心，冕旒本圣情**”（李世民《赋尚书》），衣冠之制，实系天下安危。

今人观古装剧，常见皇帝四季黄袍、后妃华服如霓，实多谬误。殊不知天子礼服有衮冕、通天冠、绛纱袍等数十种，色分玄、纁、青、赤、黄、白、黑，依祭祀、朝会、宴飨而异。所谓“龙袍”非仅黄色，更非日日穿着。剧中服饰之浮夸，非但失真，更掩蔽了古代礼制之精严。

衣冠非小道，乃礼乐之基。古人以衣色别尊卑、定上下，看似束缚，实为维系秩序之网。今虽自由，然回望千年服色之制，方知“**礼不下庶人”非轻慢，而是“名器不可假人**”之深意。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/71646.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 吕布麾下的两员大将一个在吕布死后投靠···

下一篇: 诸葛亮为什么不能招惹法正是害怕吗