李靖为什么要处处排挤侯君集他们之间的关系怎么样

李靖之所以处处“排挤”侯君集，并非出于私怨，而是洞悉其心性不稳、志大才疏，恐其日后生乱，故授兵法仅半，以避祸端。

识人如镜：李靖的先见之明

李靖者，唐初名将，凌烟阁二十四功臣之一，用兵如神，治军严整。其所著《李卫公问对》，至今为兵家所重。然其最令人称奇者，非止于战阵之术，而在识人之明。古人云：“知人则哲，惟帝难之。”李靖却能于微末处察其志，于未发时断其变。

侯君集初入秦王府，骁勇有功，从太宗征讨四方，破吐谷浑时更献奇策，分兵合击，追敌至积玉山，饮马河源，可谓一时之杰。然其性浮躁，少时弓马未精，却好夸勇；及贵，虽勤学典籍，然心术未正，志在权势而非大道。

李靖授其兵法，每至关键处辄止，非吝其道，实惧其得全术而为乱。昔吕洞宾尝言：“道不可轻传，传非其人，反为祸阶。”李靖深谙此理，故宁负“藏私”之名，不授全法于隐患之人。

祸起萧墙：侯君集终陷逆谋

侯君集不解其意，反以为李靖轻己，遂密奏太宗，诬其“怀诈不忠”。太宗虽明察，然念二人皆股肱，未加深究。然李靖愈见其行止失度——尝骑马过尚书省门数步而不觉，此非粗疏，实乃心不在焉，志已外驰。

《史记》有言：“察其言，观其行，而知其心。”李靖观此，已料其必败。后果因私取高昌宝物下狱，虽蒙赦免，然怨望日深。恰逢太子承乾忧废，阴结君集共谋大逆。君集明知承乾庸懦，犹欲借势泄愤，此正如张三丰所警：“心若逐利，虽智必愚。”

贞观十七年，逆谋败露。太宗念其旧功，欲赦死罪，群臣力谏不可。终赐自尽，妻子流岭南。太宗泣曰：“吾为卿留一子，使不绝祀。”悲悯之中，亦见悔意。

李靖之智，不在多杀，而在防患于未然。其授法半途，非排挤，实护国也。后世读史至此，当思：兵法可学，德行难伪；才高无德，反速其亡。

昔苏子瞻《赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然权位如风月，可赏不可执。侯君集执之太急，终坠深渊；李靖守之以静，故能全身而安社稷。此中玄机，岂止兵法？实乃修身治国之大道也。

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