秦国是现在的哪个省（为什么秦国七代无昏君）

秦国故地，大略在今陕西、甘肃、河南、四川交界一带。

从牧马人到天下共主

说起秦国，总绕不开那股子从西陲带来的蛮荒与生气。当年，秦人先祖不过是替周天子养马的部落，在周幽王那场“烽火戏诸侯”的闹剧中，犬戎攻破镐京，是秦襄公率部拼死护驾，才捡了个诸侯的封号。这“秦”字，才从一个偏僻的地名，成了一个国号。

从养马人到诸侯，再到席卷天下的霸主，秦的崛起，本身就是一部逆天改命的传奇。

七代明君的奥秘

后世常言秦有七代无昏君，这背后，绝非偶然。其一，在于不拘一格，唯才是举。原文说秦国实行科举，那是后世的隋唐了，但秦人那种打破血统、不问出身、唯才是举的精神，却比科举制来得更彻底。商鞅本是卫人，范雎是魏人，吕不韦是巨贾，只要你有经天纬地之才，秦国就敢把国运交到你手上。这种胸怀，是关东六国那些讲究出身、鄙视“野人”的旧贵族们，拍马也赶不上的。

其二，在于那股子狠劲与远见。从秦孝公任用商鞅变法开始，秦国就走上了一条不归路。

以法为教，以吏为师，将整个国家拧成了一部高效而冷酷的战争机器。统一度量衡、车同轨、书同文，修建长城，每一件都是功在千秋、怨在当代的大手笔。

其三，也是最根本的，是那股深入骨髓的民族精神。

《诗经·秦风》里唱道：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！”这便是“赳赳老秦，共赴国难”的最好注脚。秦人不像东方六国那般讲究繁文缛节，生活富庶便滋生奢靡，他们信奉的是最朴素的实力法则。他们的崇拜，也充满了世俗的烟火气，山川草木，飞禽走兽，皆可为神，关注的不是来世的虚无，而是此生的生存与强大。

然而，成也萧何，败也萧何。这股强大的精神，就像道家故事里那柄开天辟地的利斧，有了它便能劈开混沌，一统山河。可当天下已定，这柄斧却不知该劈向何方，最终反而伤了自己。

这便如同修行人讲的“势”，秦国乘势而起，一往无前。可一旦目标消失，这股向外奔腾的“势”便转向内耗，昔日的“共赴国难”成了“自相残杀”，二世而亡的悲剧，早已埋下了伏笔。

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