刘备，曹操，孙权如果统一三国，谁最有可能诛杀功臣

刘备，曹操，孙权如果统一三国，谁最有可能诛杀功臣

若曹魏、蜀汉、东吴终有一统中原，最可能手起刀落诛杀功臣者，当属白帝托孤的刘备。

曹操：枭雄与明君的双重面孔

建安十三年（208年），赤壁火光映照着曹操的野心。这位"挟天子以令诸侯"的乱世英雄，虽有"宁教我负天下人"的狠厉，却也有"山不厌高，海不厌深"的胸襟。

"周公吐哺，天下归心"，曹操的《短歌行》道尽其求贤若渴之心。白马解围时放关羽于华容道，长坂坡七进七出赦赵云，皆可见其驭下之道。赤壁败退后，曹操仍能整军再起，正是因其善用天下之才。

从政治手腕观之，曹操深谙"治世能臣，乱世奸雄"之道。其子曹丕受禅称帝时，朝中谋臣如荀彧、郭嘉已逝，却仍有司马懿、陈群等股肱之臣。曹氏父子能驾驭群雄，正因深知"功高震主"之理。

孙权：江东基业的守成之主

"千古江山，英雄无觅孙仲谋处"，辛弃疾笔下的孙权，正是继承父兄基业的典范。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权"涕泣曰：'伯符亡，孤不能无罪。'"其时张昭、周瑜等文武皆俯首听命。

孙权治下的江东，既有周瑜"谈笑间樯橹灰飞烟灭"的气魄，也有鲁肃"榻上策"的远见。其政权更似家族企业传承，功臣多为姻亲旧部，如吕蒙袭取荆州后，孙权"劳其将士，赐金五百斤"，可见其驭下之道。

建安二十四年（219年）关羽败走麦城时，东吴使者尚能往返蜀汉，这种政治智慧，恰是孙权保境安民的写照。

刘备：仁义面具下的权谋之术

"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，杜甫笔下的刘备，恰是蜀汉命运的缩影。章武二年（222年），夷陵惨败后，这位"携民渡江"的仁主，竟执意处决刘封。

史载刘封"刚猛无双"，随刘备入川时"有功不赏"，关羽败亡时又"坐视不救"。然《三国志》直言"封之有罪，不容于法"，实则刘备迁怒之举。更令人唏嘘的是，此举竟违背诸葛亮"宜遣使慰之"的劝谏。

若刘备一统天下，其"仁义"面具恐难掩盖权力焦虑。汉高祖"鸟尽弓藏"、宋太祖"杯酒释兵权"的历史教训，恰印证了"创业维艰，守成不易"的帝王心术。

建兴五年（227年），诸葛亮北伐前写下"先帝创业未半而中道崩殂"，字字血泪，恰是刘备晚年失政的最好注脚。

"生子当如孙仲谋"，孙权的守成之道；"既生瑜何生亮"，曹操的用人之智；"大梦谁先觉"，刘备的悲剧宿命。三国鼎立的舞台上，权力的游戏终究要归于尘土。

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