蜀汉灭亡的原因在于谁黄皓难辞其咎

蜀汉之亡，黄皓实为罪魁，其弄权误国，终致江山倾覆。

三国纷争之际，蜀汉本据天府之险，承武侯遗志，若能守成持重，未必速溃。然自董允殁后，宦官黄皓窃柄擅权，朝纲日堕，竟成亡国导火索。南怀瑾先生尝言：“心术一偏，天地皆窄。”观黄皓之行，正应此理。董允在时，凛然持正，每谏后主刘禅，严责黄皓，使其仅居黄门丞之微职，不得肆意。延熙九年（公元246年），董允既逝，宠臣陈祗荐黄皓入侍，二人勾连内外，陈祗媚上惑主，刘禅竟怨董允“轻己”，此皆黄皓谗言蛊惑之效。陈祗一死，景耀元年（公元258年），黄皓便擢中常侍、奉车都尉，总揽枢要。

黄皓专政，如毒蔓缠树。罗宪不附，贬巴东太守；刘永憎其奸佞，十年不得朝见；郤正居邻三十载，仅保六百石俸禄，免祸而已。此等行径，岂非“小人得志便猖狂”？昔吕洞宾游蜀中，见宦竖弄权，曾叹：“权柄若落宵小手，纵有丹砂难续命。”道家修真，首重心正，黄皓心术不端，以鬼巫惑主，终引狼入室。景耀五年（公元262年），姜维奏请诛皓，刘禅笑言：“皓不过小臣耳。”黄皓党羽环伺，姜维惧祸，避居沓中。更暗结阎宇，谋代姜维，致北伐大将不敢还朝。此际，朝堂已成魑魅之窟。

误信鬼巫亡社稷

景耀六年（公元263年），魏将钟会治兵关中，姜维急表：“遣张翼、廖化护阳安、阴平，以防不测。”黄皓却问卜鬼巫，妄称“魏军不来”，刘禅深信不疑。满朝噤若寒蝉，竟无一人谏阻。未几，邓艾偷渡阴平，诸葛瞻战死绵竹。其子诸葛尚临阵长叹：“吾父子受国厚恩，未能早斩黄皓，致社稷倾危，生有何欢！”遂策马冲阵，血染沙场。此情此景，杜甫后来咏怀：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”蜀汉三世基业，毁于宦竖一念之私。

道家典籍《抱朴子》有言：“明主慎微，防患未萌。”张三丰亦云：“治国如炼丹，火候失度，则鼎器尽毁。”刘禅宠信黄皓，恰似丹炉倾覆。黄皓贿赂邓艾亲信苟免一死，然天理昭昭，岂能久遁？《史记》载赵高指鹿为马，祸延秦室；蜀汉之鉴，何其相似！

权术倾轧国本空

究其根本，黄皓之祸，实因刘禅昏聩失察。君王若不能明辨忠奸，则豺狼当道。昔八仙过海，各显神通，终归正道；而黄皓辈如妖蜃吐雾，遮蔽天日。南怀瑾论历史兴衰，谓：“权力无制，必生巨蠹。”蜀汉拥沃野千里、精兵良将，却因内耗而亡，岂不痛哉！后人当记：宦官专权非蜀汉独有，然能速亡其国者，必如黄皓之流，以鬼神乱政、以私欲噬国。此乃千古警训，紫陌红尘中，莫忘“防微杜渐”四字。

黄皓逃匿无踪，然其罪已刻青史。蜀地至今犹传童谣：“黄门弄权朝纲乱，一纸巫言误江山。”国之存亡，系于君心清明；若纵小人于庙堂，则纵有卧龙再世，亦难挽狂澜于既倒。

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