北宋的太监可以分成哪三类为什么北宋没有宦官当政的现象

北宋的太监可以分成哪三类为什么北宋没有宦官当政的现象

北宋虽宦官众多，却未酿成专政之祸，实因制度约束与人才导向使然。

能征善战：沙场之上的宦官身影

世人多谓宦官阴柔诡谲，专以谄媚擅权为能事，然北宋宦官竟有披甲执锐、驰骋疆场者。譬如窦神宝，原为窦思俨养子，入宫后得宋太宗赏识。太宗用兵太原，神宝为“先登”——此职九死一生，他却提剑冲阵，斩敌破寨，终得生还。后为并州监军，屡破党项，“袭破其帐，俘斩甚众”，边陲遂安。这般行径，倒似道家吕洞宾诗中所言：“削除腥膻靖寰宇，剑光照夜鬼神愁”——虽非修道之人，却以武勇护持一方太平。

运筹帷幄：宦官中的帅才

亦有宦官不长于搏杀，而善于谋略，王继恩即其佼佼者。世人多知其于宋太宗继位之际传递消息之旧事，却少闻其统兵之才。公元993年，蜀中王小波、李顺起事，势如燎原。王继恩受命平乱，分兵两道，一控巫峡，一占剑门，稳扎稳打，终敉平暴动。其用兵之慎、筹策之精，不亚于当时名将。恰如《孙子兵法》所言“上兵伐谋”，继恩虽为内侍，实有帅才。

理政参务：宫闱中的文臣

第三类宦官，则不涉兵事，转而参理内政。如刘承规，掌管内府财政、监督工程，甚至参与制定礼乐制度；李宪则曾赴西北经略边事，“议粮草、察吏治、安边民”，俨然大宋忠勤之臣。他们虽无刀光剑影之功，却以文才干略服众，使宦官群体不至沦为人人唾骂的“祸国之蠹”。

何以无专政之祸？

北宋宦官虽有权势，却终未如唐明辈专横跋扈，其原因约有三端：

其一，宋代皇权对宦官节制甚严。太祖、太宗皆亲历五代乱局，深忌内侍干政，故立制约束，不使涉足枢要；

其二，科举昌明，文臣地位极高，士大夫集团形成强大制衡；

其三，宦官自身多向外发展——或战于边塞，或理于实务，遂无暇盘踞中枢、玩弄阴谋。

如此观之，北宋宦官非不能专权，实乃时势、制度、人心三者共束之果。恰如八仙过海，各显其能，却终不覆舟——非因其无倾舟之力，而是舟自稳重、海亦波澜不惊。

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