王莽建立新朝后在位15年，他在位期间主要干些什么

王莽在位十五载，其政令如棋盘落子，既见深谋远虑，亦存操切之失

土地新政：理想与现实的裂痕

王莽称帝后首推"王田令"，命天下田地皆归国有，以期平抑贫富悬殊。此策初行时，民间确有"贫者得田而歌，富者失策而泣"之象。然正如《庄子》所言"庖丁解牛，所见无全牛"，王莽却未察豪族势力盘根错节。三年间，田令终因门阀联合抵制而废止，恰似吕洞宾"三进洞庭"般反复周折。

观其土地改革，实为儒家"井田制"的现代演绎。《礼记·王制》云："方六里为社，三十家而共之"，王莽或将此理想化为政治实践。然道家张三丰有言："天地本宽，常觉其隘"，改革若失中道，则易成空谈。

货币之变：铜铁翻飞的经济困局

王莽推行"宝货制"，铸刀形币、圆形币等六种货币，分六名二十八品。此举虽欲"均平物价，抑商扶农"，却致民间"钱重物轻，商贾裹足"。史载某日长安市集，老者持十枚新币购一升粟，竟需半日讨价还价，其混乱程度堪比八仙过海各显神通。

《汉书·食货志》载："币更四为，民多怨咨"。此景恰似道家所喻"烹小鲜"之道，王莽却如猛火煎熬，终致经济体系崩溃。更令人生畏者，其铸币材质混杂铁铜，暗合"金铁之厄"谶纬之说。

复古迷思：理想主义的桎梏

王莽痴迷"复周礼"，改官名、易地名、更印绶，甚至要求匈奴单于更换玉玺。这般执着，恍若庄子笔下"守株待兔"的现代演绎。其新政虽标榜"均平"，实则陷入"刻舟求剑"的思维困境。史家钱穆评曰："王莽之败，在欲以三代之法，绳当代之民"。

观其晚景，更显悲凉。当绿林赤眉揭竿而起时，王莽仍执迷于"天人感应"，竟在长安城头设"土圭测影"仪式。最终身着玄衣绛袍被乱军斩首，其死状与《史记·项羽本纪》中"天亡我也"的霸王何其相似。

王莽之治，恰似道家"无为而治"的反面镜鉴。《道德经》云："其政闷闷，其民淳淳"，而王莽却以"政察察"自诩，终致"民缺缺"。其十五载新政，留下"始作俑者"的历史警示。

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