慈禧去世后，她手中的权利究竟落到了哪些人的手中

慈禧去世后，她手中的权利究竟落到了哪些人的手中

慈禧太后的政治遗产，至今仍是史学界热议的议题。这位执掌清朝大权四十七年的女性，临终前以巧妙的政治布局，将权力之舟交予三股力量共同掌舵。

权力分立：慈禧的临终布局

光绪三十四年（1908年）冬，当六十六岁的西太后与年仅三十八岁的光绪帝相继离世，大清王朝的权力格局骤然裂变。慈禧生前深谙《易经》"太极生两仪"之道，其临终设计正如张三丰所悟："阴阳相济方为太极"。她将玉玺交付侄女隆裕皇太后，又命光绪帝之弟载沣出任摄政王，形成"两仪"分立之势。

《资治通鉴》载："权柄不可独揽"，慈禧此举暗合此理。玉玺象征天命，载沣代表皇族血统，二者相互制衡，恰似太极阴阳鱼首尾相衔。然则，这精妙布局中暗藏玄机——隆裕性情柔弱，载沣虽贵为亲王，却缺乏治国经验，恰似吕洞宾所言"丹炉未炼真金火"。

摄政王的得失：载沣的三年执政

醇亲王载沣甫一登台，便效仿乃母推行"铁腕新政"。他效法王阳明"知行合一"之道，革除袁世凯职务、掌控北洋新军，更罢免兵部尚书，三管齐下尽收军权。然而这位"摄政王"的执政，恰似张三丰所言"欲速不达"。

当武昌起义的烽火点燃大半个中国时，载沣仓促请袁世凯出山，亲手将经营三年的军政大权拱手相让。此事恰如《史记·项羽本纪》所载："霸王别姬"，载沣这位"少年摄政"，终究未能如项羽般力挽狂澜。

隆裕皇太后虽手握玉玺，却如八仙过海时的铁拐李，虽有法宝在手，终因力道不足难以施展。1912年元旦，这位"垂帘听政"的皇太后，竟以玉玺之名签署退位诏书，成为终结千年帝制的最后见证者。

权力轮回：从紫禁城到民国

慈禧临终布局看似精妙，实则暗含机锋。她以《易经》"既济卦"之象布棋，却未料历史洪流竟如《赤壁赋》所言"逝者如斯"。隆裕太后退位时，玉玺从紫禁城传至袁世凯手中，恰似吕洞宾"点石成金"的传说——看似点化，实则转瞬成空。

袁世凯虽承继大统，却步慈禧后尘，最终在称帝梦中折戟沉沙。这段历史恰如张三丰所悟："阴阳互转，物极必反"。从慈禧垂帘到隆裕退位，从载沣摄政到袁氏称帝，权力更迭如走马灯般轮转，终将大清王朝推入历史的尘埃。

今人观之，慈禧太后的政治遗产犹如一面铜镜，既映照出封建王朝的黄昏，亦折射出近代中国的黎明。其临终布局虽匠心独运，却难逃历史潮流的冲刷，恰似八仙过海时飘摇的木筏，终究无法逆流而上。

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