古代科举考试之严格,堪称千年之最,考生须在密闭小屋中完成九日九夜的答题,连如厕都需谨慎安排。

科举制度自隋唐起便已成型,至明清时期臻于完善,其严苛程度令后人咋舌。明代乡试、会试期间,考生需在贡院内昼夜不息,连如厕都需提前备好木桶。此等规矩,非为苛待学子,实乃防作弊之良策。
昔年吕洞宾应试,遇考场设于荒野,夜半腹急难忍。其以道法召来仙鹤,乘鹤飞至山巅取水,终得安心作答。此事虽属传说,却映照科举之严。
考生入闱前需沐浴更衣,将衣物、文具尽数上缴,仅留笔墨纸砚。每场考试须在密室中完成,连窗棂皆用纸糊,以防窥视。有考生因砚台缺墨而无法作答,竟在墙壁上刻字以代,后被罚取消资格。
《论语》有云:“学如不及,犹恐失之。”科举之严,恰似这句箴言,令学子不敢懈怠。
汉代察举制虽为人才选拔之途,然终被门阀垄断。至隋唐科举兴盛,平民子弟始得有望跻身仕途。然其难度之大,犹若登天。
据《中国考试变迁史》载,明清时期乡试录取率不足百分之一,会试更不过千分之一。张三丰曾言:“欲成大事者,需有破釜沉舟之志。”科举考生之坚韧,恰如斯言。
考生需熟背四书五经,练就八股文之功。有考生苦读十年,终在殿试中落第,愤然投江。后人哀之曰:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”
八仙过海各显神通,科举考生亦需各展所长。有人善写策论,有人精于诗赋,然终需通过层层筛选,方能脱颖而出。
明代状元李时珍,本为药农之子,苦读医书三十年,终得殿试头名。其事迹传颂至今,成为寒门学子之楷模。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有言:“读书破万卷,下笔如有神。”科举之难,正需此等功力。
科举制度虽已消逝,然其精神犹存。今日学子虽无需困于小屋,然求学之道,仍需如古人般勤勉。正如吕洞宾所言:“道在日用之间。”学问之道,亦在点滴积累之中。
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