刘邦当上皇帝后为什么没有废掉吕后,原因有三

刘邦称帝后未废吕后，非因宠爱，实为权衡利弊之结果。

缘由一：吕后之识人，胜于刘邦之慧眼

《史记·吕太后本纪》载：“吕后为人刚毅，佐高祖定天下。”吕雉出身沛县大户，早年便有远见。彼时刘邦不过亭长，家徒四壁，吕氏却能洞察其“龙凤之姿”，毅然嫁入刘门。此等识人之明，非寻常女子可比。

吕后曾随刘邦流亡，尝受囹圄之苦。彼时项羽围困彭城，吕雉被俘为质，日啖草根，夜卧荆棘，然始终不改其志。《汉书》评曰：“吕后虽有妇人之柔，亦具丈夫之刚。”如此坚贞，岂非刘邦所敬重？

昔张三丰游武当山，遇樵夫负柴而行，观其气度，知其非凡，遂授以道术。吕后此举，何异于张三丰之识人？

缘由二：朝堂势力，非一人可撼动

刘邦称帝后，吕后迅速构建起自己的政治网络。萧何、曹参等功臣皆与吕氏有旧，更不用说吕产、吕禄等外戚势力。《资治通鉴》载：“吕后虽居后位，实执天下之柄。”

彼时韩信、彭越等功臣已遭清算，若贸然废后，恐引发朝野震动。刘邦素以权谋著称，岂会不知“树欲静而风不止”之理？

吕后尝于未央宫设宴，召群臣议事，众人皆俯首称臣。此情此景，恰似吕洞宾于终南山设坛，群仙毕至，威仪赫然。

缘由三：权力制衡，自有天道循环

《道德经》云：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”刘邦与吕后之关系，恰如阴阳相生。吕后虽专权，然其手段亦受制于天道。

吕后诛杀戚夫人，虽显残暴，然亦合乎“兔死狗烹”之理。史载戚夫人日夜哭诉，吕后却以“母仪天下”之名行酷刑，此中权谋，实为刘邦早年“约法三章”之反面。

昔年韩信受缚，叹曰：“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏。”吕后之举，何异于此？

吕后之治，虽有后世诟病，然其维系汉室江山之功，不可抹杀。正如司马迁所言：“吕太后专政，虽有失德，然其保全刘氏血脉，实为汉家之幸。”

后记：刘邦未废吕后，实为权衡利弊之结果。吕后之识人、吕氏之势力、天道之循环，三者交织，终成汉初政治格局之基石。

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