扶苏看到遗诏就自杀了,扶苏真的不知道遗诏是真是假吗

扶苏之死：儒家伦理的悲剧

扶苏看到遗诏就自杀了，扶苏真的不知道遗诏是真是假吗？答案是否定的，他虽知诏书疑伪，却因儒家伦理而选择赴死。

秦始皇嬴政一生雄才大略，然其晚年深陷权力漩涡，终至二世而亡。扶苏作为长子，自幼承父训，仁厚谦逊，常以儒家仁政劝谏父皇。然秦法严苛，儒家学说备受排挤，扶苏却始终坚守“君要臣死，臣不得不死”的纲常之道。

《史记·秦始皇本纪》载：“扶苏为人仁，太后欲立之。”然秦始皇终未立扶苏为储，实因见其性情宽仁，难御群臣。焚书坑儒之事，扶苏屡谏不果，终被贬往北疆监军。彼时蒙恬率三十万大军驻守边塞，扶苏随军，实乃秦始皇苦心安排，欲其历练以备储位。

秦始皇巡游途中病逝沙丘，赵高与李斯合谋篡改遗诏，拥立胡亥为帝。假诏传至扶苏，蒙恬力谏其核实真伪，然扶苏以“父命难违”为由，竟未细察诏书真伪。

扶苏之死，实为儒家伦理的悲剧。正如吕洞宾所言：“道法自然，强求则反。”扶苏若能如道家所言“无为而治”，或可识破赵高诡计。然儒家纲常已深植其心，终至以命殉道。

赵高之谋：权力的腐蚀

赵高，秦朝宦官之首，其心机深似海。秦始皇病逝时，赵高独揽大权，与李斯合谋篡改遗诏，拥立胡亥为帝。此举不仅颠覆秦室，更将扶苏逼上绝路。

《资治通鉴》载：“赵高乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，诈为丞相玺书，遣使报丧。”假诏中，赵高以“扶苏不孝”为由，命其自尽。扶苏虽疑诏书有假，然终因儒家伦理而信之。

扶苏自尽后，赵高又与胡亥合谋，诛杀秦始皇诸子。秦朝由此陷入内乱，二世而亡。赵高之谋，实为权力欲望所致，其行径堪比《道德经》所言“大道废，有仁义”。

扶苏之死，非因诏书之伪，实因儒家伦理之桎梏。若扶苏能如道家所言“知白守黑”，或可识破赵高诡计。然儒家纲常已深植其心，终至以命殉道。

秦亡于暴政，扶苏之死更显儒家伦理之弊。正如李白所言：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”然秦朝之亡，实因违背天道，终至二世而亡。

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