清军衰败之根,在于"铁杆庄稼"制度与八旗子弟精神世界的异化

康熙年间雅克萨城下,3000健锐能将罗刹鬼子围困经年,逼得彼得大帝主动求和。及至晚清,堂堂健锐营操演时竟有"十射九空,攀梯如游山"之奇观。张集馨《道咸宦海见闻录》载:陕西绿营守城门需雇乞丐顶差,福建兵痞竟雇人代役,此等荒唐事背后,藏着大清军事衰败的密码。
昔年太祖以十三副铠甲起兵,八旗子弟"出则为兵,入则为农",其势若虎啸山林。然《啸亭杂录》记:乾隆年间有宗室子弟日日提笼架鸟,与优伶厮混,问其武艺,竟不知弓弦为何物。这恰应了《淮南子》所言"国之亡也,大抵以骄奢纵恣;家之败也,多由于赌博饮酒"。
当军事操练沦为形式,训练场上竟现道家奇观。健锐营攀碉堡者如登云梯观景,射击时"箭箭落空,如坠星雨"。道光朝马术演习,士兵坠马声此起彼伏,竟比得上《吕祖全传》中吕洞宾点化众生时"天花乱坠,地涌金莲"的场面。
福建绿营买空卖空之风,堪比八仙传说中的点石成金术。百姓花银购得营灯高挂,恶霸望而却步,实则上演的是"挂羊头卖狗肉"的闹剧。更有甚者,浙江千总竟押妾赌博,带兵械斗,此等行径,较之张三丰目睹元末兵痞"醉卧花丛,不修边幅"有过之而无不及。
林则徐"中原几无御敌之兵"的叹息,直如杜牧《阿房宫赋》中"秦人不暇自哀,而后人哀之"的悲鸣
陕西粮道终日笙歌,杀鹅取掌,烹驼割峰,每日小宴,每月大宴。道光帝闻奏军中票友众多,竟欣然称奇,全然不知《汉书·食货志》早有"奢靡之始,危亡之渐"的警示。更可叹者,护军统领耆英纵容赌博,致使军营沦为赌场,此等乱象,较之《三侠五义》中襄阳王的逆谋犹有过之。
八旗制度本如《周易·乾卦》所言"天行健,君子以自强不息",然世袭特权终使虎狼之师化作豢养的金丝雀。昔日"男儿何不带吴钩"的壮志,最终湮灭在鸦片氤氲与戏台鼓噪中,这恰应了《太上感应篇》"祸福无门,惟人自召"的至理。
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