三国时期右将军与左将军是什么官职有何差别

三国时期，右将军高于左将军，盖因汉代“以右为尊”的礼制传统使然，但实际地位常受假节钺等特权影响，需细究历史实例方得真相。

一、右尊左卑：汉代礼制的铁规矩

话说汉末三国军制，大抵承袭两汉旧章。四方将军——前、后、左、右，看似平起平坐，实则暗藏玄机。以刘备集团为例：建安二十四年（公元219年），刘备自称汉中王，封关羽为前将军、张飞为右将军、马超为左将军、黄忠为后将军。再看曹操阵营，同期夏侯惇任前将军，于禁为左将军，乐进为右将军。表面看左、右将军并列，但《文献通考·卷二百六十五》白纸黑字载着颜师古之论：“汉时依上古法，朝廷之列以右为尊。”此非虚言！《三国志·姜维传》中“姜伯约据上将之重，处群臣之右”，正是以右为尊的明证；《牵招传》更直言“强者为右”，点破右位象征权威。有趣的是，此礼制可溯至周代，《国史大纲》亦证汉承古礼，右位向为尊长所居。故而常规论之，张飞的右将军本应压马超的左将军一头，乐进的右将军亦当高于于禁的左将军。

恰如《诗经·大雅》所咏：“济济多士，文王以宁。”礼制如经纬，织就朝廷尊卑之序，岂容错乱？

二、特权破局：历史实例的鲜活教训

然则历史从非刻板教条！需警惕：官职高低常被“假节钺”这类特权搅动风云。于禁任左将军时，乐进为右将军，表面乐进占优，但《三国志·于禁传》明载于禁“假节钺，分邑五百户，封一子列侯”。何谓假节钺？此乃代天子征伐之权，可先斩后奏，威风凛凛！反观乐进，《乐进传》仅记其“迁右将军”，无假节钺之殊荣。故于禁虽居左位，实权却压乐进右位一头。再看蜀汉：刘备称帝时，马超由左将军跃升骠骑将军，张飞则任车骑将军，骠骑确在车骑之上。但这恰是升迁结果，非左将军本压右将军——当初刘备封将时，张飞右将军与马超左将军实为同阶，唯因右尊左卑，张飞名分略高。南怀瑾先生常言：“规矩是死的，人是活的。”官场如棋局，一子特权可全盘活。

逻辑至此豁然：汉代军阶序列森严，大将军为首，次骠骑、车骑、卫将军，末为四方将军；若设大司马，则位冠群僚。四方将军内部，右将军恒居左将军之上，此乃礼制铁律。然特权如刀，能削平礼制高台——假节钺者，虽左亦可凌右；无特权者，纵右难压左权。于禁、乐进之例，正是此理的绝佳注脚：乐进右将军名分占优，却因缺假节钺，反屈居于禁之下。马超后升骠骑压张飞，更显官职序列之流动，非一成不变。

杜甫《咏怀古迹》有句：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”宗臣之位，岂在名号高低？实系权责所托，方显庙堂深意。

综上，三国右将军本高于左将军，此汉礼之定规；然假节钺等特权可破此局，使左位反超右位。读史者当知：制度如舟，特权若风，顺风则越礼制之岸，逆风则守尊卑之纲。此中微妙，恰是历史鲜活处！

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