王得臣何许人也?此公乃北宋一位独具慧眼的学者,尤以对史料的精辟鉴别能力著称于世。

王得臣,字彦辅,号凤台子,生于北宋仁宗景祐三年(1036年),卒于徽宗政和六年(1116年),享年八十有一。他是安州安陆(今属湖北)人,出身学问世家,乃宋初大儒王昭素之后。年少时先后师从郑獬与大儒胡瑗,又与理学家程颐交好,学问既博且精,尤以文学名动一时。
他于嘉祐四年(1059年)中进士,从此步入仕途,历任巴陵令、管干京西漕司文字、秘书丞等职,后期做过几个地方的知州,包括唐州、邛州、鄂州与黄州,并曾任福建转运副使。绍圣四年(1097年),因目疾辞官退休,晚年以崇禧观管勾之职闲居著书。
王得臣晚年所撰《麈史》三卷,是他平生学问与见闻的结晶。书中分四十四门,共记载二百八十四事,举凡典章制度、朝野轶事、诗文评论、地方风物,无所不包。他写这本书的用意非常明确:
“自朝廷至州里,有可训、可法、可鉴、可诫者无不载”
,承续的是中国史学“以史为鉴”的深厚传统。他秉持“出夫实录”的写作态度,因此书中保留大量一手材料,尤其对宋代制度与安陆地方情况记载极详。譬如《占验》门中有关安陆稻作种植的实录,就成为后世研究宋代农业的重要依据。
他尤其擅长考据辨伪,比如指出安陆名胜白兆山得名不在唐,而早在南北朝就有记载,援引的是《周书·于翼传》——这种对史料出处的严谨态度,在宋人笔记中实属难得。更令人称道的是,
他曾在《麈史》中收录杜甫逸诗,补《全唐诗》之阙,足见其鉴别力之强、眼光之准。
他不仅长于考史,也深于诗学。除《麈史》中专设“诗话”一门外,他还著有《凤台子和杜诗》三卷,可见其对杜诗的钻研之深。元丰七年(1084年),他游至少林寺时曾赋诗一首:
“天入千岩碧,林收曼古青。 静中深有境,险外绝无邻。 宦牒婴污色,禅关脱世尘。 安心无觅处,断臂为何人。”
诗中闲远清寂,颇有中唐遗风,也流露出他晚年向佛、疏离宦海的心境。
综观王得臣一生,其可贵处不仅在博览强记,更在于有一双“慧眼”——能辨真假、明源流、识大体。正如他在史料鉴别中所展现的那样:认真不苟、溯本求源,这才是真正治史者的风骨。
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