“官家”怎么成了宋朝皇帝的专属称呼

“官家”在宋朝成为皇帝的专属称呼，主要是因为这种称谓拉近了君王与臣民之间的距离，并且得到了皇帝本人的认可。

自降身份，拉近与大众的距离

在许多宋朝的史书中，经常出现“官家”二字。这个词有很多重含义，它可以指为公家做事之人，也可以是臣下对君王的称谓。清朝达到了皇权专制的巅峰，底下人的地位才会如此之低。而在宋朝，文官们的地位还是很高的。在仁宗朝时，甚至能和皇帝平起平坐，坐而论道。那么为何只有宋朝把皇帝称“官家”，而不是称陛下或皇上呢？

前者显得权势逼人，而后者则威严端庄。与他们相比，官家要显得亲切得多。家，本来就是一个温馨的词汇；很容易让人联想到酒家、店家、商家，更加贴近百姓的生活。

历代对君王的称呼

很少有影视作品能够恰如其分地把皇帝称为官家。因为这个词，最早并不是指的君王。《乌丸鲜卑传》记载：“其国中有所为及官家所筑城郭”。可见，它的意思指的是官府。《三国志》也提到：“且亦官家亦不能久为人养老也”。它最早的意思，就是朝廷或者官府，并不能直接认定为是下人们对皇帝的称呼。历朝历代，称呼皇帝都不太一样。

《史记》中有“羣臣有言见一老父牵狗，言‘吾欲见巨公’，已忽不见”；在汉朝时，武帝曾被称之为巨公；而隋唐年间称呼为大家，也有被叫作圣人的情况，比如玄宗皇帝。不论哪个都算是一种“昵称”，在书面语或者正式场合，还是会用陛下或者皇帝来称呼。如此一来，显得君王并不是那么的高高在上，显得他和文武百官们距离比较近一些。

其实用官家来直接称呼君王，宋朝也并非是首创。《南齐书》记载：“官家大老天子”。而唐末这种现象也层出不穷，《旧唐书》记载：“官家救儿命”。此外，《新五代史》与《旧五代史》中也有过这种记载。

深入人心的官家称谓

虽然用官家来称呼皇帝并不是北宋首创，但却是赵家将其发扬光大。当时赵匡胤出去打猎，担心有人重蹈自己发动兵变的覆辙，因此说了一句：“此处无人，尔辈要做官家者，尽可为之。”意思是谁如若想要成为官家，那么就趁现在四下无人，杀了自己。可见，他在内心里边已经认同了这个称谓。

到了仁宗时，官家已然普及。因此在电视剧《清平乐》中，欧阳修、范仲淹还有韩琦等一众文臣在面见赵祯时，都以官家称之。这在史料中，是有所记载的，是符合历史史实的。《宋史》记载：“官家做天子日久”，这是刘太后垂询仁宗时所说之言。可见，在后宫中人们亦是以官家之号称之。

自北宋开始，官家就成为了皇帝的专属称号。尽管以前它曾经代指过官员、官府、朝廷。因此，也要对这两个字开始避讳。“程奇者家有六岁小儿，因饮酒戏谑，自称官家，为乳母所告”。如果皇帝内心没有认同这个称谓，那么乳母想告也无处可告。

换汤不换药，皇帝的“近义词”

秦始皇认为自己“功盖三皇，德过五帝”，所以首度发明了皇帝这个称谓。可以说是气势恢宏，自那以后，所有的君王们都以此为称，可真正能够超越始皇帝的又有几人。

当年宋真宗喝醉了酒，便召身边的李仲容为他解释，为何自五代以来都将天子呼唤为官家。仲容对曰：“三皇官天下，五帝家天下，兼三五之德，故曰官家。”这就纯属是臣下对皇帝的夸赞，和秦始皇的功盖三皇，德过五帝其实是一个意思。

很显然，真宗对这个说法十分满意，很高兴他人以此来称呼他，所以官家这个称呼，成了对君王的正式称号。其实，这也是一种“自我安慰”。自唐末以来，军阀割据，“天子，兵强马壮者为之”，这已经成了深入人心的观念。在他们眼中，皇帝再也不像往日那么神圣。今天还在肆意宣传君权神授，要长治久安之人，可能明天就被另一个打着同样旗号的人给推翻了。

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