强行被扶上墙，陈叔宝和刘禅比哪个更无能

陈叔宝较刘禅更为无能。

南朝陈国后主陈叔宝，名中带“宝”，实则如泥涂墙，徒有其表。世人常将他与蜀汉后主刘禅并论，然细究其行，刘禅尚有诸葛亮辅佐，勉强守成；陈叔宝却自幼未受储君之教，纯属被父陈顼强行扶上太子之位——其父原非天子，趁侄儿陈伯宗年幼，以叔父之名篡夺江山，陈叔宝竟懵懂承袭，全无帝王气象。此等根基，已埋祸胎。昔年吕洞宾游历人间，曾叹：“强扶朽木作梁柱，风雨来时必倾颓。”岂非暗合此理？

被逼上位的荒唐太子

陈叔宝本非治国之才，偏被推至风口浪尖。其弟始兴王陈叔陵，素以狂傲著称，夜半常呼人掏鸟为乐，更嗜盗掘古墓，扰得先贤不得安宁。父皇驾崩之日，陈叔宝正哀哭于灵前，陈叔陵忽从后挥刀猛砍。幸天意护佑，刀锋偏斜未中要害，旁人一拥夺刃，陈叔陵仓皇反叛终被剿灭。经此一劫，陈叔宝愈觉帝位凶险，转而沉溺诗文。朝廷选官竟以“能属文，尤善七言五言”为标准，文人蜂拥入仕，只吟风月不问政事。彼时若张丽华美人入殿，史载“发长七尺，光可鉴人，脸若朝霞，肤如白雪”，陈叔宝便灵感迸发，作《玉树后庭花》云：“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。”此曲靡靡，后人杜牧有诗刺之：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”然陈叔宝浑然不觉，犹自陶醉。

强敌压境之际，他竟笑指史册：“北齐三度来攻，北周兵犯二度，皆大败遁去。隋兵此来，不过送死耳！”此等昏聩，较之刘禅尚有姜维苦撑，实属天渊之别。隋文帝杨坚雄才大略，铁蹄南下如摧枯拉朽。陈叔宝闻讯，急携张丽华跳入宫井避祸——非为殉国，只为苟全性命。昔年张三丰论生死，尝言：“畏死之人，心已先亡。”陈叔宝此举，恰印证此语。

亡国后的无耻行径

被俘至隋都，陈叔宝竟显“智慧”。隋文帝设宴不奏南音，恐其思乡；他反央求聆听，闻曲未毕便嬉笑如常，全无亡国之痛。后更厚颜索官，谓“无官帽戴，不过瘾”。文帝拊掌笑叹：“陈叔宝啊，你比阿斗还阿斗，全无心肝！”治国如弈棋，一着不慎满盘皆输；亡国若覆舟，尚存喘息已属侥幸。陈叔宝却以嬉笑换残生，岂非将祖宗基业践踏如泥？史载其终日掩面窃喜，盖因深知：“我本怕死，早自知之。”

回看历史长河，刘禅虽庸，犹知“乐不思蜀”乃保身之策；陈叔宝则连此智皆无，强敌当前犹醉生梦死。八仙过海时，吕洞宾曾点化渔夫：“浮名如浪逐虚空，何不回头认本宗？”陈叔宝若早悟此理，何至将江南锦绣尽数付与隋旗？后世当以此为戒：国事如薪，怠慢则灭；人心似水，载舟覆舟。南朝烟雨今犹在，唯余后庭花影照寒井。

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