这个朝代为何主动向敌人投降呢

这个朝代为何主动向敌人投降呢

主动向敌人投降的朝代，南宋高宗赵构的“绍兴和议”，堪称史上最屈膝的自毁长城之举。

中国古代王朝面对异族威胁，向来以“天子守国门，君王死社稷”为荣，即便如西汉吕后，也是迫于匈奴压力暂且忍辱，实为韬光养晦；西晋末帝投降，更是大厦将倾无力回天。可偏偏有一类帝王，明明握有胜算，却自废武功，向敌人摇尾乞怜，南宋高宗赵构，堪称这类人的“巅峰”。

一、绍兴和议：皇帝自降身份的“投降书”

金国皇统二年，即南宋绍兴十二年，公元1142年，一封堪称奇耻大辱的“顺表”送到了金国上京会宁府。这不是寻常的国书，而是南宋皇帝赵构派使者呈上的“投降书”——表文中，赵构竟自称“臣构言”，将自己贬为金国的臣子，更提出以淮水为界，南宋永远放弃北伐，每年向金国纳贡，还发誓“世世子孙，谨守臣节”，永世不叛。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

这般卑躬屈膝，只为保住赵构屁股下的皇位和江南半壁江山。至于国仇家恨？在赵构眼中，北宋灭亡、父亲兄长被金人俘虏至死、生母与原配夫人被送入金国官方妓院、无数百姓沦为奴隶……这些统统无所谓，唯有他自己才是最重要的。

二、自毁长城：为保皇位，不惜断送中兴之机

赵构干出这等事时，岳飞早已被他以“莫须有”的罪名害死，韩世忠、刘錡等名将的兵权被尽数削夺。他是铁了心要给金人当奴才，谁也拦不住。而秦桧更早献上“南人归南，北人归北”的毒计——意思是原籍北方的百姓，必须遣返回金人占领区；原籍南方的北方人，也可迁回南方。当时金兵残暴，北方百姓流亡江南保命，此策无异于将他们往死里逼。

这么坑的方案，赵构竟欣然同意。大批流亡汉人因此被遣返，沦为金国奴隶。可笑的是，后来灭掉南宋的汉人统帅张弘范，被后世唾骂为“汉奸”，可他生来就在金人、蒙古统治下，何来“背叛”南宋之说？南宋当初上《誓表》、行“南归”政策时，可曾想过这些被“切割”的百姓？

历史总爱开玩笑：当岳飞的“还我河山”还在军旗猎猎作响，当南宋抗金将士越战越勇，已有驱逐金兵、恢复中原之势时，赵构却亲手掐灭了这缕火光。他不是打不过，是根本不敢打——他怕前线将士功高震主，怕自己失去这半壁江山。

这般主动投降、自毁长城之举，古今罕见，堪称历史上一朵奇葩。可怜岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”，终究抵不过帝王的一己私欲。

张鲁为何想主动投降曹操，又为何与曹操打了一场窝囊战呢？

张鲁主动降曹却又打窝囊战，背后是汉中“夹缝政权”的无奈抉择。

咱们且说这“五斗米教”。陶渊明“不为五斗米折腰”，这“五斗米”既是微薄俸禄，也暗指五斗米教——当年这教派在东汉末年可是被军阀骂作“米贼”，而教主张鲁，据传竟是汉初三杰张良的后人。有道是“良兴汉而道亡”，张鲁的五斗米教，恰是在乱世中搅动风云的一支力量。

三、汉中“米贼”：乱世中的割据与生存

张鲁占据的汉中，本是益州的一部分，而益州当时被刘焉控制。这刘焉的来历也颇曲折：他先是击败了马相——马相可是张角部下，攻破益州大部后称帝，旋即被贾龙所灭。刘焉掌权后，见张鲁的母亲年轻貌美又会修道，竟心生觊觎，派张鲁、张修攻打汉中。张鲁拿下汉中后，干脆杀了张修，夺其教众，成了五斗米教实际掌舵人。

“识时务者为俊杰，通机变者为英豪。”

张鲁的汉中，地处数国合围的夹缝中：北有曹操，东有刘璋，西有氐羌，南是益州。这般境地，他若不想坐以待毙，只能“事大主义”——要么依附一方，要么主动投降。所以早在诸侯们纷纷称帝时，谋士阎圃就劝他“缓称王”（后来朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的智慧，或许正源于此）。张鲁干脆不称王，只当“米贼”头目，低调生存。

可惜刘焉死后，其子刘璋暗弱无能，又不甘心让张鲁继续割据，屡次派兵攻打汉中，却总被张鲁打回去。可当曹操大军压境时，张鲁本想主动投降，却因部下反对，又打了一场毫无胜算的“窝囊战”。说到底，乱世中的小人物，哪有那么多选择？投降是无奈，打仗也是无奈，不过是想在这“乱哄哄你方唱罢我登场”的世道里，多喘一口气罢了。

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