宋襄公到底是否仁义为何一直会有争议呢

宋襄公的仁义争议，实因他死守"君子不重伤，不禽二毛"的贵族信条，却在泓水之战中因迂腐丧师辱国，活生生演绎了理想主义在乱世中的悲情悖论——仁义本是美玉，执迷不悟便成枷锁。

仁义招牌：助齐平乱显身手

话说周武王克商后，为彰"兴灭继绝"之德，分封先王后裔：黄帝之后得封蓟国，炎帝（神农氏）之后得封焦国，尧帝之后得封祝国，舜帝之后得封陈国，而商汤嫡裔则受封宋国，爵位列公爵诸侯之首，与虢、蓟等六国并称"三恪二王后"。这宋国虽小，却承着商周道统的体面。待到齐桓公一死，齐国顿时乱作一锅粥，公子昭逃到宋国哭诉。宋襄公拍案而起："仁义事，何分大小！"立马召集卫、曹、邾几个小兄弟，里应外合平定齐乱，扶公子昭登基为孝公。此役一成，天下诸侯纷纷侧目：好个宋襄公！不似那些唯利是图的蛮夷，倒真有古贤王的风骨。连《左传》都点赞："宋襄公以诸侯图霸，其志可嘉。"此时他声望如日中天，俨然成了中原仁义的活招牌。

霸业幻梦：泓水一战定是非

可这仁义招牌扛久了，竟生出痴心妄想。齐桓公霸业一空，宋襄公便学着"九合诸侯"的架势，想当新盟主。殊不知楚、齐、郑这些大国眼皮都懒得抬——你宋国弹丸之地，凭啥号令天下？只余曹、卫几个小弟跟着凑数。周襄王十三年（公元前638年），盂地会盟本是他的高光时刻，偏撞上楚成王这头"南蛮虎"。两人争抢盟主位，楚王冷笑一声，当场翻脸把襄公押回楚国当人质。幸得鲁僖公说情，当年冬天才放他回国。襄公越想越憋屈，转头就拿亲楚的郑国撒气，大军直扑泓水。楚将成得臣率兵来援，两军隔河对峙。这时宋将目夷急谏："楚兵正渡河，半渡而击，胜算大增啊！"襄公却捋须正色："君子不重伤，不禽二毛——仁义之师，岂能趁人之危？"非要等楚军列阵完毕才开战。结果宋军大溃，襄公大腿中箭，次年伤重而亡。临终前他叹道："孤守礼义而败，不亦悲乎？"后人笑他"蠢猪式的仁义"，可细想之下，这哪是蠢？分明是乱世中不合时宜的清醒——当天下皆以诈力为先，他偏要举着仁义的烛火前行，烛火灭了，倒照见了时代的黑暗。

为何千年争议不休？关键在泓水之战这面照妖镜：一面照出他迂腐可笑，连国相目夷早警告"以小国争盟，祸也"；另一面却照出贵族精神的绝响。南怀瑾先生尝言："仁义二字，用得活是春风，用得死是枷锁。"宋襄公的悲剧，恰似《诗经·小雅》所咏"岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛"，他把袍泽之义当真了，却忘了乱世只认戈矛不认袍。司马光在《资治通鉴》里摇头："襄公之仁，非不仁也，失其时耳。"今人笑他空谈仁义，却少思：若人人皆如楚王般狡诈，春秋岂不早成修罗场？他败在不懂"时中"之道，可那点不肯折腰的骨气，恰是后世"仁者无敌"的微弱火种——争霸或许不够格，但论精神高度，五霸中谁人敢轻他半分？

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/80984.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 官渡之战持续了很久,期间刘备都在干什···

下一篇: 赵云和马超同为五虎将,两人对战结局会···