历史上不被认可的四位皇帝究竟是谁?他们是周国皇帝吴三桂、许国皇帝宇文化及、燕国皇帝安禄山、郑国皇帝王世充,皆以非常手段窃取帝位却遭万民唾弃。

吴三桂本为明末边关统帅,崇祯十七年(1644年)清军铁骑压境时,这位"辽东三杰"却为红颜冲冠一怒。正如吴梅村《圆圆曲》所叹:"恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜",他开关降清之举终成压垮大明的最后一根稻草。待到顺治年间自立周国,方知"机关算尽太聪明"(《红楼梦》),最终落得三藩之乱败亡、子孙被康熙灭族的下场。
宇文化及的篡位更显荒诞。大业十四年(618年),这位炀帝亲信竟在江都发动兵变,《资治通鉴》载其"弑逆大罪,天地所不容"。彼时他挟持萧皇后北遁魏县,自立许国却"刑赏无章,将士离心"(《隋书·宇文化及传》),终被窦建德斩首示众,印证了"多行不义必自毙"(《左传》)的古训。
安禄山的发迹堪称传奇,从营州胡商之子到范阳节度使,《新唐书》称其"每见太子不拜",可见跋扈之态。天宝十四载(755年)发动安史之乱,僭号"大燕",却在称帝次年被其子安庆绪弑于宫中。正如杜牧《过华清宫》所讽:"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来",乱世浮华终成镜花水月。
王世充的结局更具讽刺意味。这位隋炀帝信任的将领在平定瓦岗寨时,竟将降卒"坑杀万人"(《资治通鉴·隋纪》),待到武德二年(619年)篡位称郑帝,旧部刘黑闼率军反攻时,他仓皇逃窜终被仇家独孤修德所杀。正应了《史记·陈涉世家》"王侯将相宁有种乎"的天问,暴政终将遭历史清算。
这些乱世枭雄的共同命运,恰如《诗经·大雅》所言:"靡不有初,鲜克有终"。他们或为私欲背叛家国,或以诈力窃取神器,终在历史长河中化作警示后人的反面教材。正如南怀瑾先生在《原本大学微言》中指出:"权位如火中取栗,非大德大智者不可久居",这段段血色往事,至今仍在诉说着"得道多助,失道寡助"的永恒真理。
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