在入河北时刘秀毫无兵马，他是怎么逆袭夺取天下的

刘秀入河北时虽无一兵一卒，却凭仁德聚人心、借时势揽英才，终以布衣之身逆袭为光武中兴之主。

空头委任状下的生死棋局

更始帝刘玄遣刘秀持节北渡黄河，并非出于信任，实乃一招“借刀杀人”之计。彼时河北群雄割据，铜马、青犊、尤来等数十万流民军纵横驰骋，地方豪强拥兵自重，更有王郎诈称成帝之子，在邯郸称帝，声势浩大。刘玄与心腹密议：若刘秀能平定河北，朝廷得利；若其死于乱军，则既除隐患，又免杀功臣之恶名。于是，一纸空头委任状递出——官衔有，粮饷无，兵马无，唯孤身二百余人随行。

此诚危局！然《易》曰：“穷则变，变则通。”刘秀之智，不在强攻，而在收心。

仁政聚民心，英才自归附

渡河之后，刘秀虽势微，却以更始“行大司马事”之名巡行郡县。所至之处，百姓箪食壶浆，非为其权，而因其德。昔在长安太学，刘秀与邓禹同窗共读，今闻其北上，邓禹星夜兼程，于邺城相会。年未弱冠的邓禹一语点破天机：“更始虽立，纲纪未张，诸将专命，百姓无所依归。明公有日角之相，志在天下，宜延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民于水火！”

此言如拨云见日。刘秀大悦，即拜邓禹为将军，同榻而眠，共谋大略。自此，刘秀之心志由“奉命抚河北”转为“自立图天下”。

谋士冯异亦献策曰：“更始政乱，民怨沸腾。公宜以仁义为旗，废新莽苛法，复汉家旧制。”刘秀从之，开释冤囚，罢黜贪吏，恢复西汉官称，论功行赏。百姓感其恩，争献牛酒，刘秀皆辞而不受，严令部属“不得扰民”。数月之间，河北渐安，人心归附。

古语有云：“得民心者得天下。”刘秀未动一兵，先得万民之心，此其所以能起于微末也。

巨鹿豪族耿纯，本奉更始之命持节招抚，偶遇刘秀，见其谦恭有礼、志虑忠纯，遂倾心归附，献马匹、赠缣帛，誓死追随。然亦有奸佞如刘林者，劝刘秀决滹沱河水灌赤眉军营，可一举歼敌。刘秀正色拒之：“水淹敌营，百姓何辜？宁失战机，不伤黎庶！”

此一念之仁，胜千军万马。正所谓：“天地之大，黎元为先。”

后人观此，当思苏轼《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”——天下非力取可得，乃德化所归。刘秀以布衣入河北，无兵无粮，却因宅心仁厚、知人善任，终聚英才如云，收民心如潮，遂成中兴之业。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/84597.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 周王室是怎么由盛转衰天下共主的地位是···

下一篇: 成济替司马昭杀了曹髦，死前为什么要痛···