姜公辅：唐朝时期宰相护驾献策有功后因言辞触怒皇帝被贬

姜公辅是谁？——他是唐德宗朝的宰相，曾于泾原兵变中护驾有功、献策定乱，却因直言进谏触怒皇帝，终被贬谪泉州，客死异乡，身后却赢得“忠肃”之名，与隐士秦系并称“九日山双贤”。

一朝得志言直道，龙颜一怒贬天涯

姜公辅，字德文，祖籍天水冀县（今甘肃甘谷），生于爱州日南（今越南清化），乃九真姜氏之后。少负才名，进士及第，初授校书郎，后迁右拾遗，召入翰林为学士，兼京兆户曹参军。其人“器识宏远，敢于言事”，深得唐德宗倚重。

建中四年（783年），泾原兵变骤起，叛军拥朱泚称帝，长安陷落，德宗仓皇出奔奉天（今陕西乾县）。危难之际，姜公辅随驾左右，力主严防诸王勾结叛军，并建议速除潜在祸根。德宗初纳其策，乱平后擢其为谏议大夫、同平章事，位至宰相。然不久，姜公辅又因奏对言辞激烈，直指宫禁弊政，竟“一时直道犯龙鳞”，触怒天子，旋即罢为太子右庶子，再贬为泉州别驾。

古来忠臣多坎坷，直道难行帝王前。正如白居易所叹：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”姜公辅之贬，非因谋私，实因守正；非因无能，恰因太能。其遭遇，正是唐代中期君权与士节激烈碰撞的缩影。

九日山下双隐士，千秋共仰忠肃名

贬谪泉州后，姜公辅并未沉沦。他听闻中唐著名隐士秦系——那位自天宝末年避“安史之乱”隐居剡溪二十余载，建中初年移居南安九日山西峰的高士——遂亲往拜访。二人一见如故，志趣相投，遂结为忘年之交。

姜公辅遂于九日山东峰筑室而居，与秦系对峰相望，朝夕论道，吟咏山水。东峰本名麒麟山，因姜公辅隐居，后人改称“姜相峰”。北宋庆历四年（1044年），泉州同安人苏绅题刻“姜相峰”三字于石壁，至今犹存。清人洪锡畴有诗云：“山以秦姜重，非人山不灵。千秋双隐士，九日一孤亭。”足见其风骨之重。

姜公辅在九日山隐居十三载，未尝一日忘国。唐顺宗永贞元年（805年），朝廷念其旧勋，授吉州刺史，然诏书未达，姜公辅已卒于泉州九日山。挚友秦系亲为其营葬于东峰南麓。墓碑阴刻楷书“唐相国忠肃姜公封茔”九字，庄重肃穆。墓前立石将军、石羊、石狮，仪制俨然。宋、明、清历代屡加修葺，遗迹尚存。

后人感其忠义与高洁，先建“二贤祠”祀秦系、姜公辅；继增韩偓为“三贤”；复加泉州本土名士欧阳詹，成“四贤祠”。社坛村百姓更将一口古井呼为“相公泉”，石台名曰“姜相台”，足见民心所向。

姜公辅一生，可谓“布衣崛起秉洪钧，料事当年有若神”，亦如苏轼《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”虽遭放逐，却得山水知己，留名青史。其忠而不媚、直而不讦之节，恰是儒家“从道不从君”精神的真实写照。

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