战国时期大夫是什么官

战国时期大夫是什么官？

战国时期的大夫并非单一的官职，而是一个涵盖多个等级的爵位体系，介于士与公卿之间，具体可分为五大夫、上大夫、中大夫、下大夫等不同等级。

大夫的爵位与等级

战国时期的大夫是一个特定的爵位，而非单纯的官职。这一结论可以从多方面得到验证。首先，从行政体系和等级序列来看，庶人—士—大夫—诸侯构成了一个完整的等级链条。例如，《墨子·七患》提到在灾年时，“君彻鼎食五分之五，大夫彻县，士不入学”，这清楚地表明大夫是一个独立的等级。

此外，《管子·立政》中提到：“将军大夫不敢以庙，官吏不敢以朝，命士止于带缘。”孟子葬其母时，因其母地位为大夫，故以三鼎葬之，而其父则以五鼎葬之。这进一步证明了大夫与士之间存在明显的等级差异。

孟子曾言：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”荀子也提到：“王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫。”可见，大夫在当时的等级制度中处于重要的位置。

孟子还指出：“公卿大夫，此人爵也。”这表明大夫作为一个爵位，位于公卿与士之间，是一个较为宽泛的等次。这一爵位在春秋时期已经存在，到了战国时期，情况更加复杂，出现了不同的亚等次。

大夫的不同亚等次

五大夫是大夫之中较高的爵位，特别是在秦国，五大夫为二十等爵中的第九级。《商君书·境内》中提到：“就为五大夫，则税邑三百家。”五大夫不仅可以管理税收，还可以率军出征。例如，《史记·秦本纪》记载，昭襄王四十五年，五大夫贲攻韩，取十城。此外，魏、赵、楚也有五大夫的设置。

上大夫又称国大夫、长大夫、列大夫，常见于赵、魏、齐等国。《史记·廉颇蔺相如列传》中记载：“相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。”齐国稷下先生也被称为上大夫，享有较高的地位。

中大夫则是大夫之中的中间等级，既有爵位之称，又有官职之称。《韩非子·外储说左下》中提到：“故晋之法，上大夫二舆二乘，中大夫二舆一乘，下大夫专乘，此明等级也。”这表明中大夫在当时的社会结构中占有重要地位。

下大夫是大夫中的较低等级，春秋时期已有此爵位。《论语·乡党》中提到，孔子“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，如也”。这说明下大夫在礼仪场合中与上大夫有着明显的区别。

公大夫则出现在魏国，如《韩非子·内储说上》中提到的庞敬，他作为县令，有权召集公大夫。上官大夫则是楚国特有的职位，如《史记·屈原贾生列传》中提到的上官大夫，与屈原同列，争夺楚王的宠爱。

综上所述，战国时期的大夫是一个复杂的爵位体系，涵盖了从五大夫到下大夫等多个亚等次。这一体系不仅反映了当时社会的等级制度，也体现了大夫在政治、军事和社会生活中的重要作用。

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