柳下惠最大的品质不是坐怀不乱,而是以正道立身处世。他不仅在面对诱惑时坚守原则,更在仕途不顺时依然秉持正义,不随波逐流。

不管是现代还是古代,柳下惠的名气从来都没有降下去过,不过很多人知道他这个人,却不清楚他到底是怎么出名的。之所以会出名好几千年,是因为一个关于柳下惠的民间传说。这个典故最早出现在《荀子·大略》中,讲的是在一个月黑风高的夜晚,柳下惠也就是展禽正出门赶路,谁知道竟遇到了一场突如其来的倾盆大雨,展禽见前方有一个破庙,就进去躲雨。
破庙是古人行走在外遮风躲雨的好地方,也是各种艳遇的高发地,看中这块宝地的当然也不止展禽一个,在展禽进破庙之前,已经有一位妙龄女子坐在破庙里了。孤男寡女共处一室本来气氛就有些尴尬,谁知道更尴尬的还在后面。到了后半夜的时候,两个人都被冻醒了,谁出门在外还顾得上带一大堆东西呢?所以两人现在都冷得要死。
突然间,那女子走到了展禽面前,并对展禽说了一个很无礼也很奇怪的请求:“请问公子,能不能让我坐在你的怀里取暖呢?”展禽一本正经地拒绝道:“这是不可能的,本来我俩孤男寡女共处一室就已经很不好了,现在要是让你坐在我怀里,那不是更有伤风化吗?”
那女子不死心,对展禽说:“可是我家里还有位病着的老母亲,如果我生病了,那我老母亲就没人照顾了。世人都知道你是正人君子,就算我坐在你的怀里,只要你没有任何邪念,那又有什么要紧?如今你救了我,就相当于救了我和我的老母亲两个人。”
展禽说不过那女子,只好乖乖就范,抱着那女子就这么坐着睡了一晚,等到第二天睡醒以后,展禽竟然忘记了自己怀里还抱着个大姑娘,一个晚上都没有非分之想。
女子悠悠转醒,忙站起身向展禽道谢:“公子果然如传闻中那般,是正人君子呢!”
在孔子出名以前,柳下惠就已经是名动天下诸侯的人物了。当时的秦国攻打齐国,鲁国的柳下惠的坟墓是他们的必经之地,于是秦军将领就下令全军都要保护柳下惠的墓地,规定在柳下惠墓地附近五十步以内不准砍伐木柴,发现一个处死一个。由此可见,柳下惠对各诸侯国的影响真的很大啊!
但是,世人皆知柳下惠坐怀不乱的故事,却不知柳下惠最大的品质不是坐怀不乱,而是以正道立身处世。柳下惠的名声是很大,但是他在自己的母国鲁国却接连三次被罢官。那时,柳下惠担任掌管刑罚狱讼之事的小官,他生性耿直,从不做逢迎讨好之事,因此得罪了一大批权贵,所以才有了三次被罢官的经历。
一百多年后,当孔子再提起这件事的时候,仍然对柳下惠的遭遇感到气愤和不平,但是身为当事人的柳下惠的态度却截然相反。被罢官以后,柳下惠没有气急败坏的大骂朝廷、权贵,而是一如既往地守本分。当时很多人都为柳下惠鸣不平,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但是他们都被柳下惠拒绝了。有的人不理解,就询问柳下惠:“先生在鲁国得不到重用,那就到其他国家去呀,别国的诸侯待你肯定比你鲁国的诸侯好的。”但是柳下惠却笑着说:“如果我现在所走的直路在鲁国行不通,那么在其他国家也会遭遇一样的结果,可我不愿意改变自己,不奢求到别国去求取功名利禄。如果我看重的是功名利禄而不是真心为国家做事,何必要离开自己的母国呢?”
柳下惠的意思就是,天下之大在哪里都有事可做,但不管在哪里都不能走歪路。他的故事告诉我们,真正的君子不仅仅是在面对诱惑时坚守原则,更要在生活中始终保持正直和正义,不随波逐流。
柳下惠为春秋时期的鲁国人,是为鲁孝公的后代,是中国历史的“四大圣人”之一,而为何会称柳下惠为“圣人”,因为他“坐怀不乱”的故事体现了柳下惠正直的品性,那么接下来就让我们看看这个故事是怎么样的吧。
柳下惠当时外出办事,因路途遥远便借宿他人门下,那天夜里十分寒冷,便有一个没有住处的女子前来投宿,寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻得说不出话,加上寒风萧瑟,甚是寒冷。
遂柳下惠收留了女子,见其受冻已久,在屋中仍不得舒展暖和,恐其冻死,便让女子坐在他的怀中取暖,他解开外衣将她包裹于衣内,就这样一起坐了一个晚上,柳下惠怀抱女子丝毫没有发生越轨的行为,于是此事被广为流传,认柳下惠为正人君子,成为男子的典范。
而另一个说法是在某个夏天,柳下惠外出访友,路途中忽遇大雨,便为了躲雨向着郊外的古庙跑去,但还没进去,只脚踏入门槛,便发现已有一女子裸着身子在庙中拧着被雨打湿的衣服,便急忙退出,站在槐树之下,任暴雨倾袭,后庙中的女子发现,立着湿衣。
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