康熙一夜宠幸九个妃子史书敢这么记载吗

康熙一夜宠幸九妃之事，史书并无“九妃连珠”之载，此说多出于野史传闻，正史未敢轻录。

后宫佳丽与帝王日程

帝王虽坐拥四海，然昼夜有限，岂能如市井所传，一夕临幸九人？《清史稿》载康熙帝勤政至极，每日寅时即起，披阅奏章，召对臣工，至夜深方歇。其自言：“朕自幼不喜安逸，日理万机，不敢稍懈。”如此操劳，焉有余力纵情声色？道家有言：“精满不思淫，气满不思食。”昔吕洞宾尝诫弟子：“色欲伤身，耗神损命。”康熙深谙养生之道，岂会悖逆天理，以血肉之躯行荒唐之事？

张三丰真人亦云：“寡欲以养心，节色以保精。”帝王若真能日御数女，非但非福，实乃速死之兆。故所谓“九妃连珠”，不过稗官小说之附会，不足为信。

妃嫔出身与命运浮沉

康熙后宫确有众多妃嫔，然皆依礼制册封，各有来历。慧妃博尔济吉特氏，幼年入宫，为辅政大臣索尼孙女赫舍里氏（孝诚仁皇后）之族亲，然早夭未育；平妃赫舍里氏，乃皇后之妹，家世显赫；良妃卫氏，本辛者库贱籍，因诞皇八子胤禩而晋位，然终因党争失势；容妃董氏，诞六子，虽无显族背景，却得长久恩眷；宣妃博尔济吉特氏，为科尔沁亲王之女，虽无子嗣，然情谊笃厚。

然宫闱之中，荣辱无常。惠妃纳喇氏，初为四妃之首，因子夺嫡不成，晚景凄凉；成妃戴佳氏，虽诞皇七子，因子残疾，恩宠渐疏。此正如《道德经》所言：“金玉满堂，莫之能守。”纵居九重，亦难逃因果流转。

康熙一生册立四后：孝诚、孝昭、孝懿、孝恭，皆因早逝或子贵而尊。妃嫔五十余人，生育皇子三十五、公主二十，然其最钟爱者，或为皇二子胤礽——两立两废，足见舐犊情深；又或为皇十四子胤禵，西征青海，委以重任。然帝王之心，深不可测，外人岂能妄断？

昔八仙过海，各显神通，然吕洞宾独叹：“人间富贵如朝露，唯有道心可长存。”康熙晚年自号“体元主人”，潜心理学，兼修内典，岂是耽于女色之辈？《菜根谭》有云：“

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